祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)是“而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻(fān)译(yì)：聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常(cháng)被(bèi)所溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰(rǎo)的。

　　关(guān)于祸患常积于(yú)忽微而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译(yì)以及祸患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)患(huàn)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译的而，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺是什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱(ài)的(de)人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也(yě)，举天(tiān)下(xià)之豪杰(jié)莫能与之争(zhēng)；

　　及(jí)其衰也，数十伶人(rén)困之，而身(shēn)死国(guó)灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺，岂独(dú)伶(líng)人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此(cǐ)，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天(tiān)下的豪送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由杰，都(dōu)不能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时(shí)候，几十个伶(líng)人围(wéi)困他，就自(zì)己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微(wēi)小的事(shì)情积(jī)累而(ér)成的，聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只有宠爱(ài)伶人(rén)才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序(xù)》是宋代(dài)文学(xué)家欧阳修(xiū)创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五代时期的后唐盛衰过程(chéng)的(de)具体(tǐ)分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而(ér)智勇多困于所溺”的结论，说明(míng)国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以告(gào)诫当(dāng)时北宋王朝(cháo)执政者要吸(xī)取历(lì)史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再(zài)叹其失败(bài)时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与(yǔ送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由)衰前后(hòu)对照，强烈感人，最后(hòu)再(zài)辅以《尚(shàng)书(shū)》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力(lì)很强(qiáng)，成为历来传诵(sò送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由ng)的佳作。

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