释明(míng)心是妙智寺的(de)和尚，从我(wǒ)们大众的(de)角度去(qù)看(kàn)的话，好像没有几个年(nián)轻人是(shì)自愿到(dào)寺院去出家(jiā)的，可(kě)是释明心偏偏就是那个(gè)比较独(dú)特的人，感觉(jué)但凡是发愿(yuàn)深的人就是他这个(gè)样(yàng)子，好多人说看到他的容颜就(jiù)觉得特别的(de)庄严(yán)，给释明(míng)心面相(xiāng)分析的人也特别的多(duō)，大(dà)底上(shàng)都是称赞的声音，不(bù)过释明心和我(wǒ)们(men)印(yìn)象中的和尚稍微有那么一(yī)点(diǎn)不同，毕竟他有是新(xīn)时代(dài)的少年(nián)啊，法源深的人就(jiù)是(shì)他这个样子(zi)。

三十二相

最(zuì)近网络(luò)上有一位特别招(zhāo)人赞叹的年轻和(hé)尚(shàng)，年(nián)纪不大却可(kě)以披上袈裟到寺(sì)院里面去修行，目前正在研读佛学(xué)院的(de)高(gāo)阶学识，就一般家庭来说(shuō)，不是有(yǒu)特(tè)殊的原因谁会(huì)愿意(yì)放自(zì)己的孩子(zi)到寺院(yuàn)里(lǐ)面去(qù)守青(qīng)灯呢，释明(míng)心(xīn)的父(fù)母一开始也(yě)不同意的，但是后来(lái)在释明心的坚持下(xià)还是同(tóng)意了，这才有了释明心(xīn)在妙智(zhì)寺修(xiū)行的开始。

求(qiú)学

释明(míng)心一边(biān)修(xiū)行一边也会(huì)到各地的(de)宝刹去拜访，听说他有去(qù)过印度佛国，真(zhēn)的(de)不知道现(xiàn)在的(de)他是不是已经在佛学文(wén)化上有了更深入(rù)的考(kǎo)量，好多人(rén)在看(kàn)到(dào)释明(míng)心(xīn)面(miàn)相的时候都会说(shuō)这位师(shī)父的容颜好(hǎo)庄严啊(a)，给释明(míng)心面相分析的人也特别的(de)多，传(chuán)他前世一定做(zuò)了好(hǎo)多善事的想法最(zuì)为普遍，小编倒是觉(jué)得(dé)但凡是发愿深的人(rén)差不多就是他这(zhè)个(gè)样(yàng)子了(le)。

释(shì)明心(xīn)

本来出家的(de)人(rén)对(duì)于我们普通大众而(ér)言就是一个比较离群索居的人群，可是随着时(shí)间(jiān)的(de)推移和社会(huì)整体的发(fā)展(zhǎn)，出(chū)家的人也(yě)有了(le)与时俱进的脚(jiǎo)步(bù)，所(suǒ)以(yǐ)释(shì)明(míng)心或许和(hé)我们大家心里所想的传(chuán)统和尚不(bù)太一样，毕竟(jìng)他也是少年中(zhōng)的一员，像打球这类事情释明心也是经常(cháng)也会去做的，跟只会参禅打坐的理想型出家人多了几分活泼(pō)。

释明(míng)心

佛(fú)经里面(miàn)说(shuō)人有(yǒu)三十二面(miàn)相和八十中(zhōng)好，你(nǐ)的心里想着什么，面相上也会慢慢随(suí)之变化，释明(míng)心(xīn)面相(xiāng)呈(chéng)现的(de)是庄严，所以不少人觉得在他的内心一定对佛教文化感悟很深，我们(men)虽(suī)然不提倡青明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的年们都去出家静修，不过适当的独坐自省非(fēi)常有意于自(zì)己的身心健康，起码可(kě)以(yǐ)洗涤(dí)一下周(zhōu)身的(de)浮躁之气，只有静下心(xīn)人才能冷静的看待和(hé)处理任何问题(tí)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的