佛诞是(shì)什么时(shí)候,佛诞是几月几日(rì)？佛诞为(wèi)每年(nián)的(de)农历四月(yuè)初(chū)八，是释迦(jiā)牟尼(ní)佛(fú)圣诞日，也叫浴(yù)佛(fú)节，佛诞节的。关于佛诞是什么时(shí)候(hòu),佛诞是几月几日以及佛诞是什么时(shí)候,佛诞是几(jǐ)月几(jǐ)日，佛诞是什么(me)时(shí)候(hòu),佛(fú)诞是几月几日开(kāi)始(shǐ)，佛诞日(rì)是几月几(jǐ)日，佛诞是农历什么(me)时候，佛诞是哪天等问(wèn)题，农(nóng)商(shāng)网将为你整理以下的生活知识：

佛诞(dàn)是香港的劳工(gōng)假期(qī)吗

　　佛诞(dàn)是香港(gǎng)的劳工(gōng)假期(qī)的。

　　香港佛诞节属于香港的法定节(jié)假日。香港的法定节假日(rì)一共是13天，分(fēn)别(bié)是：元旦一天、春节(jié)三(sān)天、清明节一天(tiān)、端午节一(yī)天、劳(láo)动节(jié)一天、回(huí)归纪念(niàn)日(rì)一(yī)天、中秋节一天、重(zhòng)阳(yáng)节一天、国庆节一天、佛(fú)诞节一天、冬至一(yī)天。

　　佛诞是香港(gǎng)唯一的(de)东方宗教公(gōng)众假(jiǎ)日，为每年的(de)农历四(sì)月初八，是(shì)中(zhōng)国佛(fú)教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰(chén)的(de)一个重要(yào)节日(rì)。在古(gǔ)印度原始佛教中即为一种重要仪式，溯其来源;大而言之，其(qí)源乃在古印度的社(shè)会风俗之(zhī)中;小而言之，其源则在(zài)释迦降生的(de)历史传(chuán)说之中。中国(guó)历史记载佛诞为(wèi)周昭(zhāo)王二十(shí)四年(公元(yuán)前(qián)1027年)，释迦(jiā)牟(móu)尼从摩耶夫人的肋下(xià)降生时，一(yī)手指天，一手指地，说“天上(shàng)天下，惟我独(dú)尊”，于是大地(dì)为之震(zhèn)动(dòng)，九(jiǔ)龙(lóng)吐水为(wèi)之沐浴。因此各国(guó)各民族的(de)佛教徒通常都以浴(yù)佛等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是什么时候,佛(fú)诞(dàn)是几月几日(rì)

　　佛诞为每年的农历四月(yuè)初(chū)八，是(shì)释迦(jiā)牟尼佛圣诞(dàn)日，也叫(jiào)浴佛节，佛诞节。　　

　　佛(fú)诞节又称(chēng)浴(yù)佛节、灌(guàn)佛会、龙华会、华严(yán)会(huì)等。

　　自(zì)古以来，在当天佛教庙(miào)宇都(dōu)举(jǔ)行一(yī)连串盛大的浴佛仪式、庆祝活动，祈求(qiú)佛祖福(fú)泽(zé)社会，消(xiāo)弭灾(zāi)难(nán)，以及礼请法(fǎ)师(shī)开(kāi)坛(tán)说法，说教论道(dào)。

　　佛教徒都会在(zài)这一天回顾和学习佛(fú)祖(zǔ)慈悲的(de)教(jiào)导(dǎo)。

　　庆祝佛诞节的国(guó)家和(hé)地区包(bāo)括(kuò)中国大陆、日本、韩国、台(tái)湾(wān)、蒙古(gǔ)、越南、香港及(jí)澳门。

　　历史(shǐ)上，由于各地历(lì)法的转换，依据不同佛经以及流传到(dào)不同地(dì)域(yù)形成(chéng)的(de)传统，可能在公历(lì)日期上差距甚大(dà)。

佛诞(dàn)日是什么时(shí)候？

　　佛诞日为每(měi)年的农历四月初八(bā)，是佛祖释迦牟(móu)尼的诞辰。

　　释(shì)迦牟尼佛(fú)出生于公元前565年，是古印度迦毗罗卫国（今尼(ní)泊尔境内）王子。

　　在古(gǔ)印(yìn)度(dù)佛教中即为一种(zhǒng)重要仪式，其源则在释迦降生的(de)历(lì)史记载之中。

　　佛诞(dàn)日又名浴佛节(jié)、佛(fú)诞节、龙(lóng)华会(huì)，这是佛教传入(rù)中国后兴(xīng)起的(de)宗教节(jié)日，但是又(yòu)有中国传统(tǒng)文化的特点，其中的浴佛、斋会、结缘(yuán)、放(fàng)生和(hé)求子在(zài)过去(qù)广为流(liú)行。

　　例如2019年1月13日，农历十(shí)二月(yuè)初八，是(shì)释迦牟尼佛成道日(rì)，又称成道会、成道节(jié)，民(mín)间又叫作腊(là)八节。

　　扩展资料(liào)：

　　关于释迦牟尼之成道日，各部经论(lùn)说法不(bù)同。

　　《长(zhǎng)阿含经》《因(yīn)果经》作二月八(bā)日，《佛(fú)说灌(guàn)佛经》《方等(děng)般泥洹经》作四月八日，《大唐西域记(jì)》作三月八日或三月十五(wǔ)日(rì)，《俱(jù)舍论疏(shū)》《佛祖统纪》皆取二月八日之说。

　　宋代(dài)高僧赞宁撰(zhuàn)《大(dà)宋僧史略》，亦主二(èr)月八日(rì)，谓腊月(yuè)乃周之二月，因(yīn)周(zhōu)历以建子立正(zhèng)，其二(èr)月(yuè)即(jí)夏(xià)历(lì)十二月(yuè)。

　　佛诞日要做的事(shì)情：

　　1、浴佛：在(zài)农历四月八日，各地佛寺举行佛诞进香。

　　在北方地(dì)区则传说农(nóng)历四月(yuè)十(shí)八(bā)日为泰山娘(niáng)娘——碧霞(xiá)元君的生日，即举行(xíng)妙峰山庙会，南方地区龙华(huá)、九华、姑苏等地也均(jūn)有盛(shèng)大庙会。

　　庙会期(qī)间还有堆佛塔活动。

　　可见中国的庙会是多元的(de)，既有佛寺(sì)庙(miào)会(huì)，也有道教庙会，还有(yǒu)佛、道、儒(rú)结(jié)合(hé)的(de)庙会，北京的妙(miào)峰山庙会既有(yǒu)道教内容，也(yě)有(yǒu)不少佛教成分(fēn)，但它的(de)花会却是(shì)各种庙会都有的。

　　2、斋会：又名吃斋(zhāi)会(huì)、善会，由僧家召集，请善(shàn)男信女在农历四月八日赴会，念(niàn)佛经、吃斋，由于与会者要吃(chī)饭(fàn)，必须交(jiāo)“会(huì)印(yìn)钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜(cài)和酒等。

　　在浴佛节(jié)期间(jiān)，人们要(yào)讨(tǎo)浴佛水。

　　节日饮食有吃“不落夹”，“不落夹”为蒙古语，是对粽子的称呼。

　　还有一(yī)种乌饭，方法是以乌菜(cài)水泡米，蒸出(chū)后为(wèi)乌米饭。

　　这种食品本为敬佛供品(pǐn)，后来演变为浴佛节的饮食。

　　当时还有放船施粥的风俗。

　　3、结缘：在浴佛节(jié)中还有一种结缘活动。

　　它是以施(shī)舍的形式，祈求结来世之缘。

　　民(mín)间舍豆结缘，寺院、宫廷也不例(lì)外。

　　宫中(zhōng)要(yào)煮青豆，分赐宫女内监及内廷大(dà)臣，称作“吃缘豆”。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-浴佛节(jié)

　　佛诞是什么(me)时候,佛(fú)诞(dàn)是几月(yuè)几日？佛诞为每(měi)年(nián)的农历四月初八，是释迦牟尼佛圣诞(dàn)日，也叫浴佛节(jié)，佛诞节(jié)的。关于(yú)佛诞是(shì)什么(me)时候,佛诞是(shì)几(jǐ)月几日(rì)以及佛诞是什(shén)么时(shí)候,佛(fú)诞是几月几日，佛诞是什么时候,佛(fú)诞是几月几日开始(shǐ)，佛诞日是几月(yuè)几日，佛诞是(shì)农历(lì)什(shén)么时候，佛诞是哪天(tiān)等(děng)问题，农商网将为(wèi)你整理以下的生(shēng)活(huó)知(zhī)识：

佛诞是香港的(de)劳(láo)工假期吗

　　佛诞是香港的劳(láo)工假期(qī)的。

　　香港(gǎng)佛诞节属于香港的(de)法定节假日。香港的(de)法(fǎ)定节(jié)假日一共是13天(tiān)，分别是(shì)：元旦一(yī)天、春节三天、清明节一天(tiān)、端午节一天(tiān)、劳动(dòng)节(jié)一天、回归纪(jì)念日一天、中秋节一天、重阳(yáng)节一天、国庆节一天、佛诞节(jié)一天、冬至(zhì)一天。

　　佛诞是香港唯一的东方(fāng)宗教公众(zhòng)假日，为每年的农历四月初八，是中国佛教徒(tú)纪念教主释迦牟尼佛诞辰的(de)一个重(zhòng)要节日。在古印度原始(shǐ)佛教中(zhōng)即为一(yī)种重要仪(yí)式(shì)，溯(sù)其来源;大而言之，其源乃在(zài)古印度的社(shè)会风(fēng)俗之中;小(xiǎo)而(ér)言之，其源则在(zài)释(shì)迦降生(shēng)的历史传(chuán)说(shuō)之中。中国历史记(jì)载佛诞为周昭王二十四年(nián)(公元前(qián)1027年(nián))，释(shì)迦牟尼从摩耶(yé)夫人的肋下(xià)降生时，一手(shǒu)指天，一手指地，说(shuō)“天(tiān)上(shàng)天下，惟(wéi)我独尊”，于(yú)是(shì)大地(dì)为之震动，九龙吐水为之沐浴。因(yīn)此各(gè)国各民族(zú)的佛(fú)教(jiào)徒(tú)通常都以浴佛等方(fāng)式(shì)纪念佛(fú)的诞(dàn)辰。

佛诞是(shì)什(shén)么时(shí)候(hòu),佛诞(dàn)是几(jǐ)月几日

　　佛诞为(wèi)每年的农历四月初八(bā)，是释迦牟尼佛圣(shèng)诞日，也叫浴佛(fú)节，佛诞节。　　

　　佛诞节(jié)又称浴佛节、灌佛会、龙华(huá)会、华严会等。

　　自(zì)古(gǔ)以来，在当天佛教(jiào)庙宇(yǔ)都(dōu)举行一连串盛大(dà)的浴佛仪式、庆祝活(huó)动，祈求(qiú)佛祖福(fú)泽社(shè)会，消弭灾难，以(yǐ)及礼(lǐ)请法师开坛说(shuō)法(fǎ)，说(shuō)教论道。

　　佛(fú)教(jiào)徒都会在这一(yī)天回(huí)顾和学习佛祖慈悲的教(jiào)导。

　　庆祝佛(fú)诞节的国(guó)家和(hé)地(dì)区包括(kuò)中国大陆(lù)、日(rì)本(běn)、韩(hán)国、台湾、蒙古、越(yuè)南、香(xiāng)港及澳门。

　　历史上，由于各(gè)地历法(fǎ)的(de)转换(huàn)，依(yī)据不同(tóng)佛经以及流传(chuán)到(dào)不同地域形成的传统(tǒng)，可能在(zài)公历日期(qī)上差距甚大。

佛诞日是(shì)什么时候？

　　佛诞日为每年(nián)的农历四月初(chū)八，是佛祖释迦牟(móu)尼的(de)诞辰。

　　释迦牟尼(ní)佛出生于公元前565年，是古印度(dù)迦毗罗(luó)卫(wèi)国（今(jīn)尼泊尔境内）王子。

　　在古印度佛教(jiào)中即为一种重要仪式，其(qí)源(yuán)则在释迦(jiā)降生(shēng)的(de)历(lì)史记载之中。

　　佛(fú)诞(dàn)日(rì)又(yòu)名(míng)浴佛节、佛诞节、龙华会，这是佛教传(chuán)入中国后兴起的宗(zōng)教节(jié)日，但是又(yòu)有中国传统文化(huà)的(de)特点，其中的浴佛、斋会、结缘(yuán)、放生和求子在(zài)过去广为流(liú)行(xíng)。

　　例如2019年1月13日，农历十二月氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因(yuè)初八，是释迦牟(móu)尼佛(fú)成(chéng)道(dào)日，又称成道会、成道(dào)节，民间又叫作腊八节。

　　扩展资(zī)料：

　　关于释迦(jiā)牟尼之(zhī)成道日，各部经(jīng)论说(shuō)法不(bù)同。

　　《长阿含经》《因果经》作二月八日(rì)，《佛说灌佛经》《方(fāng)等般泥洹经(jīng)》作(zuò)四月八日，《大(dà)唐西域记》作三(sān)月八日或三月(yuè)十五日，《俱舍论(lùn)疏(shū)》《佛祖统纪》皆取二月(yuè)八(bā)日之说。

　　宋(sòng)代高僧赞宁撰《大宋僧史略》，亦主二月八日(rì)，谓腊月乃周之(zhī)二月，因周历以建子立正，其二月(yuè)即夏历(lì)十二月。

　　佛诞日要(yào)做的事情：

　　1、浴佛：在农历四月八日，各地佛寺举行佛(fú)诞(dàn)进(jìn)香。

　　在北方地区则传说农历四月十八日为泰山(shān)娘娘(niáng)——碧(bì)霞元君的(de)生日，即(jí)举行妙(miào)峰(fēng)山庙会，南方(fāng)地区龙华、九华、姑苏等(děng)地也均(jūn)有盛(shèng)大庙(miào)会(huì)。

　　庙会期间还有堆佛塔活动(dòng)。

　　可(kě)见中国的庙会是多元(yuán)的(de)，既(jì)有佛寺庙会，也(yě)有(yǒu)道(dào)教庙会(huì)，还有佛、道、儒结合的庙(miào)会，北京(jīng)的妙(miào)峰山(shān)庙会既有道教内容，也有不少佛教成(chéng)分，但它的花会却是各种(zhǒng)庙会都有的。

　　2、斋会(huì)：又名吃斋会(huì)、善(shàn)会，由僧(sēng)家召集，请善男(nán)信女在(zài)农历四月八日赴会，念佛经(jīng)、吃(chī)斋，由于与会者要吃(chī)饭，必须(xū)交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和(hé)酒等(děng)。

　　在浴(yù)佛节期间(jiān)，人(rén)们要讨浴佛水(shuǐ)。

　　节日饮食有吃“不(bù)落夹”，“不落夹”为蒙(méng)古语，是(shì)对(duì)粽(zòng)子的(de)称呼。

　　还有(yǒu)一种(zhǒng)乌(wū)饭，方法是(shì)以乌(wū)菜水(shuǐ)泡米，蒸出后为乌米饭。

　　这种食品(pǐn)本(běn)为敬佛供品，后(hòu)来(lái)演变为(wèi)浴佛节的饮(yǐn)食。

　　当时还(hái)有(yǒu)放船施(shī)粥的(de)风俗。

　　3、结缘：在(zài)浴佛节中还(hái)有一种结缘活动。

　　它是以施舍的形式(shì)，祈求结来世(shì)之缘。

　　民间舍豆结缘(yuán)，寺院、宫廷也不例外(wài)。

　　宫(gōng)中(zhōng)要煮青豆，分赐(cì)宫氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因女内监及(jí)内廷大臣，称作“吃缘豆”。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-浴佛节

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