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apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非(fēi)晚的意(yì)思是早(zǎo)年(nián)的时光虽(suī)然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的(de)岁月(yuè),还为时不晚(wǎn)的(de)。关于(yú)东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是(shì)什么意思以及(jí)东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思感悟,东隅(yú)已逝桑榆非晚爱情(qíng)含义,失(shī)之东隅(yú)收(shōu)之桑榆(yú)是什么(me)意思(sī),东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什么(me)意思什么生肖,东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思200字感悟等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案(àn):

东(dōng)隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是(shì)什么意(yì)思

  是是早年的(de)时光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月(yuè),还为(wèi)时不晚的。

  东隅:指日(rì)出处,表(biǎo)示早年。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕王阁序》。

  原(yuán)文apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次(wén)(节选):冯唐易老(lǎo),李(lǐ)广难封(fēng)。

  屈贾谊于长沙,非无(wú)圣主;窜梁鸿于海曲(qū),岂乏明时?所赖君子见机,达人知命(mìng)。

  老当益壮,宁(níng)移白首之心?穷(qióng)且(qiě)益坚,不坠(zhuì)青(qīng)云之(zhī)志。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢。

  北海虽赊(shē),扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老,李(lǐ)广封侯难(nán)。

  把贾谊贬到长沙,并不是(shì)没有贤apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次明的君主:梁(liáng)鸿到海(hǎi)边(biān)隐(yǐn)居,难道不是在政治昌(chāng)明的时代吗?不(bù)过(guò)是君子能够察觉事物的先兆,通达的(de)人知道(dào)自(zì)己的命数(shù)罢了。

  年纪大了应当更(gèng)有壮志,哪能(néng)在白发苍苍时改变自己的(de)心志?

  处(chù)境艰难反该更加坚强,不(bù)能(néng)放弃凌云之(zhī)志。

  这样即(jí)使喝(hē)了贪泉的水。

  仍(réng)然觉得(dé)心清无尘;处(apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次chù)在干涸的(de)车辙中,还能乐(lè)观开朗、北海虽然遥远,乘着旋风还是(shì)可(kě)以到达;过去的时光虽然已经(jīng)消逝,珍惜将来(lái)的日子还(hái)不算(suàn)晚。

创作(zuò)背景

  高宗时期,洪州(zhōu)都督阎某重修(xiū)此阁,并于公元675年(上元二年)的重九(jiǔ)日,在滕王(wáng)阁上欢(huān)宴群(qún)僚和宾客。

  作者前往交趾看(kàn)望父亲时路过这里,也参(cān)加了盛(shèng)会,即席赋诗,并写了(le)这篇序。

赏析

  文(wén)章(zhāng)由洪(hóng)州的(de)地(dì)势、人才写到宴会;写滕(téng)王阁的(de)壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景(jǐng)色(sè)鲜(xiān)明;再从宴会(huì)娱(yú)游(yóu)写到(dào)人(rén)生(shēng)遇合(hé),抒发身世(shì)之感;接着写作者的遭遇(yù)并表白要自励志节,最后以(yǐ)应(yīng)命赋诗和自谦之(zhī)辞(cí)作结。

  全文表露了作者的抱负(fù)和怀才不遇的(de)愤(fèn)懑心(xīn)情(qíng)。

  文章除少数虚(xū)词以(yǐ)外,通篇对偶。

  句法(fǎ)以四(sì)字句、六字句(jù)为多(duō),对得整齐;又几乎是(shì)通篇用典,用(yòng)得比较(jiào)自然(rán)而(ér)恰当,显得典雅而工(gōng)巧。

  这(zhè)篇序文(wén)用了(le)大量典故来叙事抒情,有的是历史故事(shì),有的是前人(rén)文句(jù),而运用(yòng)的手法又有所(suǒ)不同,有的是明用,如冯唐(táng)易老,李广难封。

  有(yǒu)的是暗用(yòng),如酌贪(tān)泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有(yǒu)的(de)是正用,如孟尝(cháng)高洁(jié),空(kōng)余报国之情(qíng);有的(de)是(shì)反用,如阮籍猖狂(kuáng),岂效穷(qióng)途之哭。

  典故的(de)运(yùn)用,加强(qiáng)了文章的表(biǎo)达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚(wǎn)什(shén)么意思

  东隅已逝(shì),桑榆非晚(wǎn):早年(nián)的时光虽然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为时不晚

  东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)是唐代诗人王(wáng)勃的名作《滕王(wáng)阁序》里的(de)一句名(míng)言。

  公(gōng)元675年,王勃去交(jiāo)趾(zhǐ)探(tàn)望自己(jǐ)的(de)父亲王福畴,这篇(piān)骈文《滕王阁序》,就是(shì)王(wáng)勃(bó)在路途江西(xī)南(nán)昌游览,有感而发的。

  此时(shí)的(de)王勃心境已经很平静了,对世态人情,官场之事(shì)看得很淡了。

  当他看到东(dōng)方的(de)太阳(yáng)升起(qǐ),西方的落日的(de)光泽,散落(luò)在桑榆(yú)树端时,心情格外激(jī)动,说(shuō)出了东隅已逝,桑榆(yú)非晚这句话。

  人生思(sī)想:

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚思想境界(jiè)的高度是珍惜(xī),人(rén)生在世,要站在(zài)忘(wàng)记过去,展望未来(lái)的人生高(gāo)度。

  人(rén)活(huó)着,不是(shì)为了过(guò)去,而(ér)是要珍惜现在。

  在任何情况下,都要(yào)有桑榆非晚的心态(tài),绝不能(néng)有悲观失望(wàng)、妄自(zì)菲(fēi)薄、意志(zhì)消沉(chén)、自暴(bào)自弃的心(xīn)理活动。

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