第(dì)一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还(hái)以为这是围绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后来(lái)才知道原来这是(shì)大名鼎鼎(dǐng)的明朝开(kāi)国元(yuán)勋刘伯温所(suǒ)做(zuò)出的预言，既然是预(yù)言我们(men)肯(kěn)定要来说一(yī)下(xià)刘伯(bó)温都(dōu)预测到了什么事情(qíng)，预测的到底准不准确咯，首先我们(men)要了解烧饼(bǐng)歌全(quán)文翻译带(dài)图详解，古代人说话文绉绉的，如(rú)果不翻译成(chéng)现在的白话文，大(dà)多数人别(bié)说(shuō)确定刘伯(bó)温预(yù)言是否准确了，连对(duì)方说的是什么(me)意(yì)思可能都(dōu)还看不懂(dǒng)呢，刘伯温(wēn)都(dōu)预测到(dào)了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自(zì)元末明初的大文学(xué)家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当当的大(dà)人物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之外还(hái)精通天文地(dì)理，而(ér)《烧(shāo)饼歌》是(shì)他在明(míng)太祖洪(hóng)武(wǔ)年间(jiān)创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在(zài)内殿里吃(chī)烧饼(bǐng)，咬(yǎo)了一口(kǒu)后听到内监报告(gào)刘伯温觐(jìn)见，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘(liú)伯(bó)温觐见问(wèn)他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准确无误(wù)的(de)说出(chū)碗下面是明(míng)太祖(zǔ)咬了(le)一口的烧(shāo)饼，也正(zhèng)是这个开端让明(míng)太祖对(duì)刘(liú)伯(bó)温(wēn)的能力非常信服，于是开始(shǐ)和他探讨更(gèng)深层的话题。当时(shí)的明太祖或许对刘伯(bó)温(wēn)的(de)一些说法半信半疑，可(kě)是我们这些(xiē)现代人兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口无一不感慨(kǎi)刘(liú)伯(bó)温(wēn)的(de)神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测到的很(hěn)多事(shì)情竟然真(zhēn)的(de)都在(zài)历史中实现(xiàn)了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得刘伯温(wēn)是不(bù)是穿越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温(wēn)的(de)《烧饼(bǐng)歌》中预言到了(le)明(míng)代的(de)靖难之役、土木(mù)之(zhī)变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一(yī)系列(liè)重大事(shì)变(biàn)，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤(xián)陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝政大乱(luàn)；“木下一(yī)头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在指(zhǐ)名(míng)道(dào)姓的(de)预测(cè)后世发展。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中还有一些诗(shī)句(jù)涉及到皇帝的(de)年号(hào)或(huò)诸(zhū)侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞(fēi)来”之说，而(ér)“一(yī)院山河(hé)永(yǒng)乐平”大概(gài)是指成(chéng)祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗(àn)喻时间的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复(fù)辟，“奔走(zǒu)梅(méi)花上(shàng)九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是(shì)说(shuō)朱姓政权到(dào)顺(shùn)治皇(huáng)帝时(shí)最终完结(jié)。

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