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  《杞人(rén)忧天(tiān)》是一(yī)则寓言,出自《列子·天(tiān)瑞篇》。

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杞人忧天(tiān)文言文原文

  杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì),身(shēn)亡(wáng)所寄(jì),废(fèi)寝(qǐn)食者。

  又有忧彼之所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡(wáng)气。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日在天(tiān)中行止,奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”

  其(qí)人(rén)曰(yuē):“天果积气,日月星宿,不当(dāng)坠(zhuì)耶”

  晓之者曰:“日月(yuè)星宿,亦积(jī)气(qì)中之有光耀者,只使(shǐ)坠,亦(yì)不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地坏何”

  晓之者曰(yuē):“地,积块耳(ěr),充(chōng)塞(sāi)四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏(huài)”

  其人舍然大(dà)喜,晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜(xǐ)。

杞人忧天翻译

  古代杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷,自(zì)己无处存(cún)身,便食不下咽,寝不安席。

  另(lìng)外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁,就去(qù)开导他,说:“天不过是(shì)积聚的气体罢了,没有哪个地(dì)方没有空气的。

  你一(yī)举一(yī)动,一呼一吸,整天都在天空(kōng)里活(huó)动,怎么还担心天会塌下来呢?”

  那(nà)人说:“天(tiān)是气体,那日、月(yuè)、星、辰不就会掉(diào)下来吗?”开导他的人(rén)说:“日、月、星、辰(chén)也(yě)是空气(qì)中发(fā)光的东西,即使(shǐ)掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷(xiàn)下去怎么办?”

  开导他的(de)人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满(mǎn)了四处,没(méi)有什么地方(fāng)是没有土块(kuài)的,你(nǐ)行(xíng)走(zǒu)跳跃,整天都在地上(shàng)活动,怎么还(hái)担心地会陷下去呢(ne)?”

  (经过这个人一解释)那(nà)个(gè)杞国人才放下(xià)心来,很高兴;

  开导他(tā)的人也(yě)放(fàng)了心6千克等于多少斤 6千克是多少磅,很高兴。

杞人忧天的故事

  公元前611年,楚国遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒(huāng),饿死不少百姓,楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不(bù)飞”。

  楚之四(sì)邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻(gōng)楚。

  庸国国君遂起兵(bīng)东进,并率领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大举伐楚,楚(chǔ)国(guó)危(wēi)在旦夕(xī)。

  楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

  公元前611年,楚与秦、巴三国联军大举破庸,庸都方城四(sì)面楚(chǔ)歌,遂为(wèi)三(sān)国所灭,楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

  时间来到(dào)了唐代。

  陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气量的人。

  当时太平公主专权,宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠她,只有象(xiàng)先洁身(shēn)自好,从不去(qù)巴(bā)结。

  先天二(èr)年,太平公主事发被杀,萧至忠等被诛。

  受这件(jiàn)事牵连的人很多,象先暗中化解,救(jiù)了(le)许多人(rén),那些人(rén)事后都不知道。

  先(xiān)天三(sān)年,象(xiàng)先出任剑南道按(àn)察使,一个司马劝象先说:“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树(shù)立威名。

  要不然,恐怕(pà)没人会听我(wǒ)们的。

  ”象先(xiān)说:“当政(zhèng)的人讲理就可以了,何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先出(chū)任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大多开导教育(yù)一番,就放(fàng)了。

  录(lù)事对象先说(shuō):“明公您不鞭打他们,哪里有威风!”象先说(shuō):“人(rén)情都差不多的,难(nán)道他们不明(míng)白我的话6千克等于多少斤 6千克是多少磅(huà)如(rú)果要用刑,我看应该先(xiān)从你(nǐ)开始(shǐ)。

  ”录事惭愧地退(tuì)了下去。

  象(xiàng)先常(cháng)常说:“天下本(běn)来无事(shì),都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦,才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

  如果在开始(shǐ)就能清(qīng)醒这一点,事情(qíng)就简单(dān)多了。

  ”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释

  杞人(rén)忧天的翻译(yì)及原(yuán)文如下:

  译(yì)文:

  杞国有(yǒu)个(gè)人担心(xīn)天地会崩塌,自己(jǐ)没有(yǒu)可以生(shēng)存的地方,于指渗是睡不着吃不下(xià)。

  又有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人的担心而担心(xīn),就去劝导(dǎo)他,说:“天不过是积(jī)聚的气体罢了,没有哪个地方是没有空气的(de)。

  你的举止呼吸,整天都在空气(qì)中进(jìn)行,为(wèi)什么还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)?”

  那人(rén)说:“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气(qì)体(tǐ),那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下(xià)来吗?”劝导他的(de)人说:“太阳、月亮(liàng)、星星也是(shì)空气中发光(guāng)的(de)气体,即(jí)使掉下(xià)来,也不会伤害(hài)到谁。

  ”

  那人又(yòu)说(shuō):“如(rú)果地(dì)陷下(xià)去(qù)了怎么(me)办?”劝导他的人说:“地不过是堆积的(de)土块罢了(le),它填满了四处,没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块的。

  你的行走,整天都在地上(shàng)进行,为什么还担心地会陷下去呢?”于(yú)是那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来很(hěn)开心,劝(quàn)导他的人(rén)也(yě)放下心来(lái)很开心。

  原文:

  杞国有人忧天地(dì)崩坠,身亡所寄(jì),废寝食(shí)者。

  又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在(zài)天中行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎?”其人(rén)曰:“天果积气,日(rì)、月、星宿(sù),不(bù)当(dāng)坠耶?”

  晓之(zhī)者曰:“日、月、星(xīng)宿(sù),亦积气中之有(yǒu)光耀者(zhě),只(zhǐ)使坠,亦不能有所中伤(shāng)。

  ”其人(rén)曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地(dì),积块耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡(wáng)块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在地上行止,奈(nài)何忧其坏(huài)?”其人舍然大喜,晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

  详细介绍:

  《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作(zuò)《列子》中记载(zài)的一(yī)则寓言(yán)。

  这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的(de)故事,嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必(bì)要(yào)的担心和(hé)无穷无(wú)尽的忧(yōu)愁(chóu),既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸人,告诉人们(men)不要(yào)毫(háo)无根(gēn)据地(dì)忧虑和担心(xīn)。

  全文(wén)寓意深刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑(jí)严(yán)谨,文气贯通,一气呵成。

  这则寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇》。

  列子(zi)为了在文章中形(xíng)象地(dì)说(shuō)明其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观(guān),又从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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