还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日(rì)却突然(rán)响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度(dù)复出(chū)，十(shí)年(nián)磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议。

因为(wèi)在(zài)这首歌里的一(yī)些歌(gē)词，比如“那马(mǎ)户不知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不知道(dào)他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人。

很多(duō)网友(yǒu)看到这样的词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在(zài)二(èr)十年前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普(pǔ)遍情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才能(néng)大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下(xià)留(liú)言，其留言(yán)热度堪比人家本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更是突破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们自(zì)导(dǎo)自演的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露(lù)一个很爽的(de)现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行，热(rè)热闹(nào)闹地演变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更成了(le)某种复仇(chóu)情绪的蔓延(yán)。

但平(píng)心而论，如(rú)果你完整地听完(wán)这(zhè)首歌，或(huò)许会有不(bù)一样的见解。

难道(dào)刀郎(láng)十年磨一(yī)剑真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的(de)一个故事，是其(qí)笔下(xià)虚构(gòu)的一个(gè)世界。

美少年马骥误入到(dào)一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一(yī)个很奇怪(guài)的(de)特(tè)点，那就是(shì)以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这(zhè)里，却被当做成(chéng)了(le)“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无可(kě)奈(nài)何(hé)之下，马骥(jì)只能戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活(huó)。

经年累月带着面具生活的(de)马骥(jì)再也受不了良心的谴责(zé)，为了(le)不被(bèi)这里的人彻底污染，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人的(de)世界里(lǐ)。

至此日(rì)日夜夜折磨他的(de)那(nà)些颠(diān)倒三观，让他(tā)实在(zài)难以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹国又一(yī)条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻驴(lǘ)，却(què)总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己究(jiū)竟是个(gè)什么东西，所以才会一(yī)直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌(gē)词唱的(de)那(nà)般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红(hóng)冠(guān)金镶蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这(zhè)些歌词，便(biàn)断(duàn)然(rán)判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安(ān)歇(xiē)曾(céng)经看不起(qǐ)自己音乐、自视(shì)清(qīng)高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的这么觉(jué)得，那就太小看刀(dāo)郎(láng)的(de)格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一个(gè)人或者几个(gè)人(rén)，甚至可以说这几(jǐ)个(gè)人根本不(bù)值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明(míng)教授也评(píng)价(jià)道(dào)：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读(dú)为(wèi)刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古(gǔ)代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种社会现象(xiàng)，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的社(shè)会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现象(xiàng)，难道真的不值得(dé)我们(men)去思考吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发生(shēng)的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一(yī)个圈(quān)子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一(yī)出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗(kē)清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出面(miàn)，都是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一(yī)名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年(nián)跟团在外(wài)地演出，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的弟(dì)弟，平日(rì)里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥(gē)哥(gē)，对他(tā)更是动(dòng)不动(dòng)就(jiù)挑(tiāo)衅(xìn)，总(zǒng)而言之(zhī)是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为(wèi)自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这样而(ér)暴(bào)怒，于是大打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱(qián)，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟着(zhe)老师(shī)学习音(yīn)乐。

可(kě)能是因为出身于书香世(shì)家，学了(le)音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝(lán)而(ér)胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组(zǔ)成了一个(gè)叫(jiào)做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许正是因为(wèi)少(shǎo)年天(tiān)真热情，所(suǒ)以自(zì)己(jǐ)希望音乐能像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖(pōu)这个(gè)社会(huì)。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为(wèi)乐队(duì)赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与(yǔ)第一(yī)任妻(qī)子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养孩(hái)子(zi)这件(jiàn)事上，没(méi)钱更是难上加难(nán)。

于是妻子(zi)在孩(hái)子出生后的40天(tiān)，就(jiù)果断离开了(le)罗林，只留下一(yī)张字条(tiáo)“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩(hái)子妈始终没有(yǒu)回来，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子送(sòng)到父母家，自己则(zé)继(jì)续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入很可(kě)观，月(yuè)入过万(wàn)也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三思考(kǎo)之后(hòu)他离开了乐(lè)队，跟着刚认识(shí)的(de)新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那(nà)里(lǐ)的风土人(rén)情以及特色的民族音(yīn)乐，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就(jiù)是在(zài)这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑(jí)《西域情歌》，没想到(dào)这张专(zhuān)辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了(le)，可是(shì)是非也跟着来(lái)了。

最红的(de)时候(hòu)，他每天都会收到无数(shù)记者和朋友(yǒu)的(de)来电，可(kě)那(nà)时(shí)候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人(rén)认(rèn)识的地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就那(nà)么安(ān)安静静地采风生活，听众也(yě)越(yuè)来越少...

其(qí)实这(zhè)些年(nián)，刀(dāo)郎一(yī)直(zhí)都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱(chàng)会，也(yě)发过(guò)专辑(jí)，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来还(hái)给(gěi)电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了(le)身体发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就(jiù)是他(tā)发自内心(xīn)想要(yào)的，做一个(gè)单纯音(yīn)乐的音(yīn)乐人而(ér)已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这(zhè)些年，华(huá)语(yǔ)乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才突然(rán)惊醒：原来他(tā)的土已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让人们(men)激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出(chū)，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他(tā)封神、更为他(tā)洗(xǐ)尘(chén)。

宛如(rú)那年的那场(chǎng)如期而(ér)至的(de)大雪(xuě)，簌簌落在每个人的(de)心(xīn)中，掩(yǎn)盖了过(guò)去(qù)的(de)不(bù)平(píng)和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未(wèi)停留在那(nà)个寒风(fēng)凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎一直在(zài)用心(xīn)作(zuò)音乐，所以有(yǒu)人(rén)在听完(wán)《罗刹海市》的(de)时候，更(gèng)是有(yǒu)了重读《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头，或许这就是文化的润物细无声的(de)力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也(yě)快要被大众所忘记(jì)。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文(wén)化(huà)与民(mín)族音(yīn)乐(lè)相(xiāng)结(jié)合起(qǐ)来(lái)，无疑于(yú)是给(gěi)整个(gè)乐(lè)坛一(yī)重击。

所以(yǐ)如果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复那(nà)几(jǐ)个人(rén)，只能(néng)说(shuō)过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要(yào)知道(dào)一个真正(zhèng)的创作人(rén)，眼里不止有对(duì)手(shǒu)，还有整个世界。

如(rú)果你有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些(xiē)道貌(mào)岸然(rán)的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的(de)整个圈子(zi)。

为什么现在还有那么(me)多(duō)的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压(yā)根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的(de)印象。

刀郎(láng)给(gěi)人(rén)的印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作(zuò)家(jiā)张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要(yào)像刀郎(láng)这样的声音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到(dào)了动画电影《千(qiān)与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意(yì)义！

现在这(zhè)个时(shí)代(dài)公(gōng)众心智已经开启，是一个(gè)反(fǎn)权威、反主流(liú)、反虚(xū)伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈(quān)子......

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