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  织(zhī)女,封号天孙娘娘,别名天(tiān)女(nǚ)、东桥(qiáo)、天女娘、收阴、支机女等,又与七仙女姊妹(mèi)合称七(qī)星娘娘。

  “织(zhī)女”原(yuán)是(shì)神(shén)话(huà)中的女(nǚ)神,为(wèi)编织云雾的(de)女神、纺织业者、情侣、妇(fù)女、儿(ér)童的保(bǎo)护(hù)神,后衍化成星宿名(míng)(织女星)。

  她(tā)是著名的牛郎(láng)织(zhī)女神话(huà)的女(nǚ)主角。

  与织(zhī)女相关的传统节日是七夕节(jié)。

  在上古时(shí)代,便有了牵牛、织(zhī)女(nǚ)天象崇拜及故事传说,它是农业社会男(nán)耕女织(zhī)形态的反(fǎn)映。

  到汉代,这传说强调织女是天帝的孙女。

  现有文字上最早记录其人格化身份的,是(shì)汉代《史记·天官书(shū)》:“织女(nǚ),天女孙也(yě)。

  ” “牛郎织女(nǚ)”最早(zǎo)源于古人的星辰崇拜,是古人把天(tiān)上的(de)星宿(sù)神化(huà)与(yǔ)人格化的结果。

  牛郎星位于银河东,织女星在银河西,二星隔河相望,使人们产生无尽(jǐn)的遐想。

  与织女相关的传统节日是七夕节。

  在(zài)东晋葛(gé)洪的《西(xī)京杂记》有“汉彩女(nǚ)常以(yǐ)七(qī)月(yuè)七日穿七孔针于(yú)开(kāi)襟(jīn)楼,人俱习之”的记(jì)载(zài),这(zhè)便是我(wǒ)们于现存(cún)文献中所(suǒ)见到的最早的关(guān)于乞(qǐ)巧(qiǎo)的记载,于是人(rén)们(men)根据《西京(jīng)杂记》的记载认为七夕习俗起源于汉代。

网络语(yǔ)织女(nǚ)是什么意思

  问题一(yī):一(yī)个网友(yǒu)说(shuō)她是织女(nǚ),是什么意(yì)思? 他男朋友离(lí)他很远,一年(nián)都(dōu)不定见一次面

  

   问(wèn)题(tí)二:牛郎织女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神话人物,从(cóng)牵牛星、织(zhī)女星的星名(míng)衍化而来。

  比喻分居两地的(de)夫妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首(shǒu)》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手(shǒu),札札弄机杼(zhù)。

  终日不成章,泣(qì)涕(tì)零如雨。

  河汉清且(qiě)浅,相去复几许?盈(yíng)盈一水间(jiān),脉脉(mài)不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏(yǒng)~,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨(zhǐ)。

   ◎清郑燮(xiè)《范县署(shǔ什么春白雪是什么成语,什么春白雪是什么成语)中寄余弟墨(mò)粉四书》

   [ 语(yǔ)法(fǎ) ]:联合(hé)式;作主(zhǔ)语、分句、宾语;含贬(biǎn)义

  

   问题(tí)三:ealplayer不能(néng)实(shí)现左右声(shēng)道的转(zhuǎn)换(huàn)吗?怎(zěn)么VCD在播放时声音是(shì)混合的? 536÷50+52

  

   问题(tí)四:有人说我们是牛郎(láng)织(zhī)女(nǚ) 回复(fù)什么(me)好 不明白为什么你认为这(zhè)也是一个问题(tí),回复或者不回复都不重要啊。

  

  

   问题五:果然是什么意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副(fù)词 1、与事实想的一样,不出(chū)意(yì)料。

  如:果然名不虚传(chuán) 2、假(jiǎ)设事实与所(suǒ)说或所料(liào)相(xiāng)符 如:你如果爱他,就应(yīng)该帮助(zhù)他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实(shí)如此(cǐ),表示事实与所说或所料相符 果(guǒ)然名不虚(xū)传 里头果然有一件粉红色的纱衣(yī),她就拿起来,转身走进树(shù)林。

  《牛(niú)郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公(gōng)子。

  《史记魏(wèi)公子列传》 审知(zhī)故(gù)松(sōng)山列难督师洪(hóng)公果(guǒ)死耶,抑未死耶(yé)?清全祖(zǔ)望《梅花岭(lǐng)记》 又如:果不出所(suǒ)料;果尔(果真如(rú)此);果是(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民之患果安在(zài)哉?在于知(zhī)安而不知危,能逸而不(bù)能(néng)劳。

  宋(sòng)苏轼《教战守(shǒu)》 果不(bù)如先愿,又非君所详。

  《玉(yù)台新咏古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女指什么生肖? 牛(niú)郎和织女没有什么生肖 只是传说中(zhōng)的人物

  

   问题七:织(zhī)女传奇(qí)的介绍 《织女传奇》是(shì)一款特殊网(wǎng)游,单(dān)从名字(zì)来看颇有(yǒu)几分古典色彩,可网络展示出的部分图片(piàn)却以描述男女裸(luǒ)体为主,部分网游(yóu)测试结果称之为色情网游,游(yóu)戏是否色情需要(yào)相关职能部(bù)门鉴定(dìng)。

  

  

   问(wèn)题(tí)八:对于牛郎织女这个民(mín)间故(gù)事我(wǒ)感到好奇的问题(tí)是什么? 问题(tí)一(yī):为(wèi)什么一(yī)群仙女去凡间池塘(táng)洗烂冲澡却不施(shī)法戒备

   问(wèn)题二:织女被留下来后知孙,其它搭历(lì)链仙女就完全没有去管(guǎn)她怎么样了么?

   问题三:牛郎(láng)拿了织女(nǚ)的(de)衣(yī)服后,两人难道一眼就相中对方了?这个尴尬的环境就一眼看中?

   问题四(sì):织女消(xiāo)失了(le)那么就(jiù),天庭还非要等孩(hái)子(zi)落(luò)地了才发现,然(rán)后(hòu)来抓织女,织女生的孩子也算半(bàn)个仙吧?就这么留给(gěi)牛郎(láng)了?

   问题五:鹊(què)桥是怎么移鹄吹(chuī)模他们这么一踩,一晚上要死多少(shǎo)只啊(a)?

  

   问题九:请(qǐng)大家猜猜看 念(niàn)念不(bù)忘心已(yǐ)碎, 二人(rén)何时来相会, 白勺煮酒无意义, 天鹅(é)一飞不反回, 牛郎住进织(zhī)女 今天的(de)我特别(bié)想你

  

   问题十:牛郎(láng)织女,聚少(shǎo)离多是什么意思 一般指夫(fū)妻两(liǎng)地分居,一年在(zài)一(yī)起(qǐ)呆不了几(jǐ)天

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  织女,封号天(tiān)孙娘娘,别名天女、东桥、天女娘、收阴、支机女(nǚ)等,又(yòu)与(yǔ)七仙女(nǚ)姊妹合称七星娘娘。

  “织(zhī)女(nǚ)”原(yuán)是(shì)神话中的女神(shén),为编织云雾的女神(shén)、纺织(zhī)业(yè)者、情侣、妇女、儿童的保护神,后衍化成星宿名(织女星)。

  她是著名的牛郎织女神话的女(nǚ)主角(jiǎo)。

  与织女(nǚ)相关的(de)传统节日是七夕(xī)节。

  在上古时代,便有了牵牛、织女天(tiān)象崇拜及故事(shì)传说,它是农业社会男耕女织形态的反映。

  到汉代(dài),这传说强调织女是(shì)天帝的孙女。

  现有文字上最早记录(lù)其人格化身份的,是汉代《史记(jì)·天官(guān)书》:“织女(nǚ),天女孙也。

  ” “牛郎织女”最早源(yuán)于古人的(de)星辰崇拜,是古人把(bǎ)天(tiān)上的星宿神化与人格化的(de)结果。

  牛郎(láng)星位于(yú)银(yín)河东(dōng),织(zhī)女星在银(yín)河(hé)西(xī),二星隔(gé)河相望(wàng),使人们产(chǎn)生无尽的遐想(xiǎng)。

  与(yǔ)织女(nǚ)相关的(de)传统节日是七夕节。

  在东晋(jìn)葛洪的《西京(jīng)杂记》有“汉彩女(nǚ)常(cháng)以七月七日穿七孔针于开(kāi)襟(jīn)楼,人(rén)俱习之”的记载,这便是我(wǒ)们于(yú)现存文献中所见(jiàn)到(dào)的最早的关于乞巧的记载,于是人们根据《西(xī)京杂记》的记载认为(wèi)七夕习(xí)俗起(qǐ)源于汉代。

网络语(yǔ)织女是(shì)什(shén)么意思

  问题(tí)一:一个网(wǎng)友说她是织女,是什(shén)么(me)意思(sī)? 他男朋友离他很(hěn)远,一年(nián)都不定见(jiàn)一(yī)次(cì)面(miàn)

  

   问(wèn)题二:牛郎织女(nǚ)是什(shén)么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎(láng)织女为神话(huà)人(rén)物,从牵牛星(xīng)、织女星的星名衍化而(ér)来(lái)。

  比喻分居两地(dì)的夫妻。

  也泛指一(yī)对(duì)恋人。

  

   [ 出自 ]:《古(gǔ)诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉(hàn)女。

  纤纤(xiān)擢素手,札札(zhá)弄机杼。

  终(zhōng)日不成章,泣涕零(líng)如雨(yǔ)。

  河汉清且浅(qiǎn),相去(qù)复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例(lì)句(jù) ]:尝笔唐(táng)人《七(qī)夕》诗,咏(yǒng)~,皆(jiē)作会(huì)别可怜之语,殊失命(mìng)名本旨。

   ◎清(qīng)郑燮《范(fàn)县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式(shì);作主(zhǔ)语、分句(jù)、宾语;含(hán)贬(biǎn)义

  

   问题三:ealplayer不能实现左(zuǒ)右声道(dào)的转换吗?怎么VCD在播(bō)放时声音是(shì)混合的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四:有人说我们是牛郎织女 回复什么(me)好 不明白为什么(me)你认为这也(yě)是一个问题,回复或者不(bù)回(huí)复都不(bù)重要啊(a)。

  

  

   问题五:果然是(shì)什(shén)么意(yì)思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实(shí)想的一样,不出(chū)意(yì)料。

  如:果(guǒ)然名(míng)不虚传 2、假设事实(shí)与所(suǒ)说或(huò)所料(liào)相符 如:你(nǐ)如(rú)果爱他,就应该帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如(rú)此,表示事实与(yǔ)所(suǒ)说(shuō)或所料相符 果然名不(bù)虚传(chuán) 里头果然有一件粉(fěn)红色(sè)的纱衣,她就拿(ná)起来(lái),转身(shēn)走进树(shù)林(lín)。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符(fú)与公子。

  《史记魏公子列(liè)传》 审知故松山列难督(dū)师洪公果死耶,抑未死耶?清全(quán)祖(zǔ)望《梅花岭记》 又如(rú):果不出所料;果尔(果真(zhēn)如此);果是(果然(rán)是);果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生民(mín)之患(huàn)果安在(zài)哉?在于知安(ān)而不知危,能(néng)逸(yì)而不能(néng)劳(láo)。

  宋苏轼《教战守》 果不(bù)如先(xiān)愿,又非君所详。

  《玉台新(xīn)咏古诗(shī)为焦(jiāo)仲(zhòng)卿(qīng)妻作》

  

   问(wèn)题六:牛(niú)郎织女(nǚ)指(zhǐ)什么生肖? 牛郎和织女没有什么生肖 只是传说中的人(rén)物(wù)

  

   问题七:织女传奇的介绍 《织女传(chuán)奇》是一(yī)款(kuǎn)特殊(shū)网游,单从(cóng)名字来看颇有(yǒu)几分古典(diǎn)色彩(cǎi),可网(wǎng)络展示出(chū)的部分图(tú)片却(què)以描述男女裸(luǒ)体(tǐ)为(wèi)主,部分网游测试(shì)结果(guǒ)称(chēng)之(zhī)为色情(qíng)网游,游戏是否色情需要相(xiāng)关职能部门鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这个民间故事我(wǒ)感到好奇的问题是什(shén)么(me)? 问题一:为什么一(yī)群(qún)仙女去凡间池塘洗烂冲(chōng)澡却不施法(fǎ)戒备

   问题二(èr):织(zhī)女被留下来后知孙,其它(tā)搭历(lì)链仙女(nǚ)就完全没有去管(guǎn)她怎么样了么?

   问题(tí)三(sān):牛郎拿了织女的衣服后,两人难道一眼就相中对方了?这个尴(gān)尬的环境就一眼看中(zhōng)?

   问题(tí)四:织女(nǚ)消失了那么就,天庭还非(fēi)要(yào)等孩(hái)子落(luò)地了才发现,然后来抓织女,织女(nǚ)生的(de)孩子也算半(bàn)个仙吧?就这么留(liú)给牛郎了(le)?

   问题五:鹊(què)桥(qiáo)是(shì)怎么(me)移(yí)鹄吹(chuī)模他们这么一踩,一晚上要死多少只(zhǐ)啊(a)?

  

   问题九:请大(dà)家(jiā)猜(cāi)猜(cāi)看(kàn) 念念不(bù)忘心已碎, 二人何时来相会, 白勺(sháo)煮酒无(wú)意(yì)义, 天鹅一飞不反回(huí), 牛郎(láng)住(zhù)进织(zhī)女 今天(tiān)的我特别想你

  

   问(wèn)题十:牛郎织女(nǚ),聚少离多(duō)是什么意思(sī) 一般(bān)指(zhǐ)夫妻两地(dì)分居(jū),一年在一起呆(dāi)不(bù)了几天

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