恶人自有恶人磨的(de)上一句是什么，恶人自(zì)有恶人磨(mó)是啥意思是(shì)“恶(è)人自有恶人磨”上一句是“近(jìn)奸近杀古无讹”的。

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恶人(rén)自有恶人磨的(de)上一(yī)句是(shì)什么，恶人自(zì)有恶人磨是啥意思

　　“恶(è)人自有恶人磨”上(shàng)一句(jù)是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖(hú)二(èr)集·周城隍(huáng)辨冤断(duàn)案》：“近奸近(jìn)杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是(shì)自古(gǔ)奸邪之事会导致人命案件，坏人自有(yǒu)坏人来消(xiāo)磨(mó)惩(chéng)治(zhì)。

　　《西湖二集》是明(míng)代(dài)周楫创作的短篇(piān)（拟话本）小说集，刊行(xíng)年代大(dà)概是在明末崇祯年间。

　　又(yòu)名《西湖文(wén)言(yán)》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内(nèi)容多为(wèi)与西湖有关的(de)才子佳人(rén)爱情故事，但(dàn)其中还(hái)有(yǒu)一(yī)些抵(dǐ)御倭寇的故(gù)事及描(miáo)写杭州人情风俗等篇(piān)，较有意义(yì)。

　　《西(xī)湖(hú)二集》的作者在世(shì)界观上(shàng)多宿命论，在(zài)思想体系上，则(zé)兼(jiān)具(jù)佛、道儒三教(jiào)，而以儒为主(zhǔ)。

　　作品在许多地方宣扬了(le)因果报应和儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是(shì)什么意思(sī)?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕(pà)日。

　　这句话是有(yǒu)出(chū)处的，“嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨”，谚语，意思是指一物(wù)降(jiàng)一物，厉害的人会被更厉害的人(rén)制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算(suàn)来本利十分多，命(mìng)里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙(sūn)荣兄弟俩，父(fù)母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结(jié)为酒(jiǔ)肉朋友，终日在外面花(huā)天(tiān)酒(jiǔ)地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣(róng)知(zhī)书识(shí)礼，见兄长不思上进，便屡加劝(quàn)谏。

　　因柳、胡(hú)二人从(cóng)中挑拨(bō)，孙华不仅不听劝谏，反而(ér)将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得(dé)在破窑(yáo)内(nèi)安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救(jiù)，反(fǎn)而窃取了(le)孙华身上的羊脂玉环和宝钞(chāo)，扬(yáng)长而去。

　　幸遇孙荣经(jīng)过，将孙华背回家(jiā)中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命(mìng)之恩，醒来后不见了(le)身上的玉环和宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷(tōu)去(qù)，便(biàn)把孙荣(róng)打(dǎ)了(le)一顿，又赶了(le)出(chū)去。

　　孙华妻子杨月(yuè)真贤淑聪慧，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执迷不悟(wù)，便想出一条计策，向邻居买来一只(zhǐ)狗，杀(shā)死后穿上人的衣(yī)服，假作人(rén)尸(shī)，放在后门口。

　　待孙华半夜酒(jiǔ)醉(zuì)回(huí)家时，发现了死狗，以(yǐ)为是死人，恐惹人(rén)命官司，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他去(qù)找柳(liǔ)、胡来帮忙，将“人(rén)尸(shī)”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏(shì)又让孙华去找兄弟没(méi)并(bìng)孙荣帮武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟手足(zú)之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二(èr)人不(bù)但不肯帮忙，反而去官府(fǔ)告拍册发孙(sūn)华杀人(rén)移(yí)尸。

　　这时杨月真说(shuō)明杀狗劝(quàn)夫的(de)真相，经(jīng)官府勘验，果是一条死武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡(hú)二人的真面(miàn)目，悔悟自己的错(cuò)误，终(zhōng)与孙荣和好。

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