杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译及原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译是《杞人忧天(tiān)》是(shì)一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　小编(biān)整理了杞人忧天文言文(wén)翻译，来看一(yī)下！

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐(cī)蹈，终日(rì)在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担(dān)心(xīn)天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去(qù)开(kāi)导他，说：“天不过(guò)是积聚的(de)气体罢了(le)，没(méi)有(yǒu)哪个地方(fāng)没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你(nǐ梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗)一举一动，一呼一吸(xī)，梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗整天都在天空(kōng)里活动，怎(zěn)么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光的东西(xī)，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过(guò)是(shì)堆(duī)积(jī)的土块罢了，填满了四处(chù)，没有什(shén)么地方是没有土块(kuài)的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都(dōu)在地上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释(shì)）那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇(yù)上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬(tāo)光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国(guó)国君(jūn)遂起兵(bīng)东(dōng)进，并(bìng)率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背(bèi)攻打庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三(sān)国联(lián)军大(dà)举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的(de)人。

　　当时(shí)太平公(gōng)主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事牵(qiān)连(lián)的人(rén)很(hěn)多，象先暗中(zhōng)化解，救(jiù)了许多(duō)人，那些人事(shì)后(hòu)都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来(lái)树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以了(le)，何必要讲严刑(xíng)呢这不是(shì)宽厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们(men)，哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“人情都差不多的，难道(dào)他们不明(míng)白我的话如(rú)果要用刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事(shì)情(qíng)越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如(rú)果在(zài)开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文(wén)如(rú)下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地(dì)会崩塌，自己没(méi)有可(kě)以(yǐ)生(shēng)存的地方(fāng)，于(yú)指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个(gè)杞国人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪个(gè)地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都在空气(qì)中(zhōng)进行(xíng)，为什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会(huì)掉(diào)下来(lái)吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星(xīng)也是空气中发光的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地不过是(shì)堆(duī)积的土块罢了，它(tā)填满了(le)四处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什(shén)么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是(shì)那个(gè)杞国人才放下心来(lái)很(hěn)开心，劝导他的(de)人也放(fàng)下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身(shēn)亡(wáng)所(suǒ)寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)、月(yuè)、星宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏？”其(qí)人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是(shì)中国战国时(shí)期(qī)道家经典著作《列子(zi)》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则(zé)寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无必要的担(dān)心和无穷无(wú)尽的(de)忧愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要(yào)毫无(wú)根据(jù)地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文(wén)气贯(guàn)通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在(zài)文章中形(xíng)象地说(shuō)明(míng)其宇宙观与自(zì)然观，又从(cóng)其(qí)宇宙观与自然观(guān)阐明其人生观而(ér)采用了这则寓言。

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