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2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是(shì)古代湘西一(yī)项(xiàng)被神(shén)秘化的职业,师(shī)徒二(èr)人通(tōng)过一系列手段将(jiāng)客(kè)死他乡的死者尸体运(yùn)回(huí)故(gù)里,以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)是(shì)一定(dìng)存在的吗?古代湘西一带地方贫瘠,很多穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生,有些人就客死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的影响,亲(qīn)人们(men)就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸体运(yùn)回家乡(xiāng),入土为安。

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湘西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山高路险、岭横水恶(è),没(méi)有便利的(de)大(dà)路供车(chē)马通行(xíng),也(yě)无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路(lù)。很(hěn)少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回故乡,即使(shǐ)有(yǒu)钱,路途也非常艰险。在此背景下,一些(xiē)胆大人士,“发明了”赶尸(shī)的技术,帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到(dào)的(de)僵尸双手前伸,蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的(de)形(xíng)象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十(shí)分,赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃,引领尸体前行,尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣(yī),各个面色(sè)煞白,头(tóu)上(shàng)戴着毡帽,额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符,甚(shèn)是吓人。

不(bù)过从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待,尸体不可能自己(jǐ)前行,但这些传说又不是空穴(xué)来(lái)风,所以(yǐ)很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段,让古代人相(xiāng)信他们(men)拥有赶尸的法术。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活都接,有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站(zhàn)死(sǐ)的,都属于“三赶”之列;而病死的(de)、投河吊颈自杀的(de)、天打(dǎ)雷(léi)劈烧(shāo)焦(jiāo)的(de),这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整,没有传染病等方便他们运送的(de)活,而那些(xiē)死的比较(jiào)惨(cǎn)的,肢体不完(wán)整的,赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服,赶尸匠还编(biān)了一(yī)些理由:说病死的魂魄已经被(bèi)阎(yán)王勾走(zǒu),无(wú)法唤回,其实(shí)是怕自(zì)己被传染(rǎn)疾(jí)病;而投河(hé)自尽的(de)是被替(tì)代者勾去了(le)魂魄,如果(guǒ)召回(huí)新(xīn)魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是尸(shī)体泡烂了,无法运回;又说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人,魂魄不配回(huí)归(guī)故里,说白(bái)了还是因(yīn)为(wèi)尸体不完(wán)整。

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赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于(yú)那些(xiē)属于“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶尸(shī)方法,其中(zhōng)一(yī)种就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送,另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸(shī)体特有的(de)运动原理。

第一(yī)种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组,师傅在前摇铃铛,徒(tú)弟在后背尸体,而且是(shì)处理过的尸体(tǐ),毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后(hòu),赶(gǎn)尸匠一般(bān)在(zài)夜间处(chù)理尸体,而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分(fēn)挖出,塞进稻草,其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹(mǒ),也(yě)有用朱砂防腐的,这样可以防止尸体在运(2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案yùn)送途中过(guò)早腐(fǔ)烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后(hòu),赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的(de)用竹竿固定捆绑在(zài)一起,再(zài)穿上宽大(dà)黑色布衣,戴上(shàng)毡帽,所以路人看到(dào)的赶尸(shī)队(duì)都是(shì)双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感,赶尸匠身穿青布长衫(shān),脚(jiǎo)踏一(yī)双(shuāng)草鞋,腰系(xì)黑色(sè)腰带,头顶青布帽,手(shǒu)持铜锣,还有(yǒu)一(yī)包(bāo)祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜路,而且不点(diǎn)灯(dēng),途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作,路人见(jiàn)了都会回避,死者(zhě)亲人(rén)即使不怕(pà),赶尸(shī)匠也不会(huì)让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送,通过把过程(chéng)神(shén)秘化,迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn),更可以向死者家属多要报(bào)酬。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为,人(rén)死后(hòu)会(huì)立(lì)即僵硬,过了(le)四十八(bā)小时之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn),然后又变得(dé)僵硬(yìng)。但(dàn)大的关节,例如(rú)髋(kuān)关节,在外力作用下,还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队(duì),就像前2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案面提(tí)到的那样(yàng),将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地面平行,用细长的(de)竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng),两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体(tǐ)架子,尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性,所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一(yī)跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉,就像影视(shì)剧里(lǐ)看(kàn)到(dào)的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn),两具尸(shī)体好歹重两百斤(jīn),得用多大力气才能拖动,还不如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这跟当地(dì)的地势有(yǒu)关(guān),从(cóng)四川和(hé)贵(guì)州地区往湘(xiāng)西运送,整体地势是从(cóng)高至低(dī)的,大多是下坡路(lù),利(lì)用地势差以及尸(shī)体运动的原理,可以(yǐ)省很多力(lì)气。当然也(yě)会遇到上坡路,这时(shí)将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻,现(xiàn)代科学家也争论不一。是(shì)真是假,还(hái)真无法判(pàn)断。

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湘西赶尸

总(zǒng)而言之,湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了,最后的赶尸(shī)匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节,科学家(jiā)们(men)也(yě)无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无(wú)论尸体(tǐ)是否像影视剧里那(nà)样自动行走(zǒu),湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定存在的,可能古人将它神(shén)秘化了。

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