周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是(shì)什么解释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄(xióng)一样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水更(gèng)难(nán)去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解(jiě)决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他(tā)的(de)儿子(zi)不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各(gè)地(dì)的人才，周公不得不多次在(zài)洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公(gō37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cmng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧(yōu)从中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可(kě)依？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一个个屈(qū)驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的(de)政(zhèng)治路线和政治策(cè)略服务(wù)的；然而它(tā)那政治(zhì)内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗(shī)充(chōng)分发挥了诗歌的(de)特长(zhǎng)，准(zhǔn)确(què)而巧妙地(dì)运(yùn)用了(le)比兴(xīng)手法(fǎ)37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的(de)社会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验是值得后(hòu)人(rén)借鉴的(de)。

　　同(tóng)时(shí)因为(wèi)曹操在当时强调(diào)“唯(wéi)才是(shì)举”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所作的(de)高度艺(yì)术(shù)化的表现，也(yě)得到(dào)了(le)历史的肯定(dìng)。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释(shì)是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一(yī)样真诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意(yì)思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典故，据说周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达(dá)了(le)诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了(le)国王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿子不(bù)能成为(wèi)国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界(jiè)上的(de)光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不(bù)多次在(zài)洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才(cái)的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字(zì)的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断(duàn)绝(jué)。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山(shān)不(bù)辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见(jiàn)壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的(de)政治(zhì)路线和政治策(cè)略(lüè)服务的；然而(ér)它那政治(zhì)内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到(dào)寓(yù)理于情、以情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是值(zhí)得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时(shí)强调“唯才(cái)是(shì)举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也得到了(le)历史的肯定。

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