什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在(zài)哪些方面是关注人的生存(cún)与发展的。

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什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些方面

概(gài)念(niàn)起(qǐ)源

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西方的(de)人文(wén)主义传统，其核(hé)心在于(yú)肯定人(rén)性和人的价值，

　　要求(qiú)人(rén)的个性(xìng)解放和自由(yóu)平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀(huái)人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野中，人文(wén)关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异，关心人丰富扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌多样(yàng)的个体需(xū)求，激(jī)发人的(de)主动性积极性创造性，促(cù)进人(rén)的自由全面(miàn)发展。

　　具体来说，包(bāo)括层(céng)层递进又(yòu)密切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为一(yī)种(zhǒng)物质(zhì)生命的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是(shì)在推(tuī)动社会发展还(hái)是(shì)实现自身(shēn)发展方面都居(jū)于核心地位(wèi)或支配(pèi)地位。

　　3、承(chéng)认人的价值(zhí)，追求人的社会价值和(hé)个体价(jià)值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体性。

　　人不(bù)仅是物质(z扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌hì)生活的(de)主体，也是政治生活、精神生活(huó)乃至(zhì)整个社(shè)会生(shēng)活(huó)的主(zhǔ)体，因而也是改善人的生(shēng)活、提高人的生活品(pǐn)质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要(yào)。

　　不仅关(guān)心人(rén)物质层面的需要，更关心人(rén)精神文化层面的(de)需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要(yào)，更(gèng)着力于人的自我发展、自我完(wán)善(shàn)需(xū)要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由全面(miàn)发展。

　　人的全面发展应当是自由(yóu)、积极、主动的发(fā)展(zhǎn)，而不是由外力强制(zhì)的发展;是各方面(miàn)素质都得到较好的发展或(huò)达到一定水平的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面发展，是与个性发展相辅相(xiāng)成的全面发(fā)展。

　　人文主义是以人为本位的(de)世界(jiè)观，集中体现为对人本(běn)身的(de)关注、尊(zūn)重和(hé)重视，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价值(zhí)、人的(de)意义尤其(qí)是人的(de)心(xīn)灵、精神和(hé)情感。

　　人既(jì)是社会的主体、历(lì)史的主(zhǔ)体，又是自身(shēn)存在的价值主体，人不(bù)同于一般的物(wù)，它的根本是内(nèi)在而非外在，因(yīn)此，文明建(jiàn)设的根本是(shì)精(jīng)神(shén)。

　　人文精(jīng)神(shén)倡导(dǎo)把情感看作人的基本存在(zài)方式，社会要关注人的精(jīng)神状态和内在需(xū)求，避免人的异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经(jīng)济(jì)飞(fēi)速发展(zhǎn)，人民(mín)的物质生活水平得到(dào)了极大的提(tí)高，物(wù)质文明(míng)的(de)进步使人(rén)们的(de)衣食之忧(yōu)得到(dào)解(jiě)决，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚的利润与物质的享受(shòu)，但市场经(jīng)济的实用性(xìng)与功(gōng)利(lì)性特征，又(yòu)导致了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件(jiàn)下，在现代社会的激烈竞争中，一方面是人们(men)对精神情(qíng)感关怀的(de)迫切(qiè)需要必将替代对物质生活的迫切需要，另一方(fāng)面却是这种(zhǒng)需(xū)要与社会所能提供之间的(de)深刻(kè)矛盾。

　　因(yīn)此，在(zài)1994年1月(yuè)的全国宣(xuān)传工(gōng)作会议(yì)上，江泽民总书记对宣传工(gōng)作提出了以科学(xué)的理论(lùn)武装(zhuāng)人，以正确的舆论(lùn)引导(dǎo)人，以高尚(shàng)的精神塑(sù)造人(rén)，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一思想(xiǎng)立足于人的(de)自身建设尤其是(shì)精神文(wén)明(míng)建设，真正做(zuò)到了高(gāo)瞻(zhān)远瞩，体现(xiàn)出了最高领导者(zhě)的远见卓(zhuó)识，具有深远的意义(yì)。

　　新(xīn)闻(wén)报(bào)道作为最重要的宣传途(tú)径(jìng)和最常(cháng)见的(de)文化载(zài)体，应(yīng)当担负起历史的重任，体现出深刻(kè)的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯(guàn)注又将(jiāng)深(shēn)化新闻主题、扩充新闻(wén)内涵(hán)、提升报道品味(wèi)、引(yǐn)发读(dú)者的(de)思(sī)考与共鸣，从而完成新闻信息(xī)价(jià)值和文化价值的双(shuāng)重构(gòu)建，使新闻报(bào)道赢得更多的读者(zhě)，为自身的发展开拓(tuò)更(gèng)为广阔的(de)天地(dì)。

　　从这一(yī)点来说，走进市场(chǎng)与人(rén)文(wén)关怀并不矛(máo)盾，二者之(zhī)间的关系(xì)是互动的。

　　人文关(guān)怀的其(qí)核心在于肯(kěn)定人性和人的价值(zhí)。

　　要求人的个性解放和自由平等(děng)，尊重(zhòng)人的(de)理性(xìng)思考，关怀(huái)人的精神(shén)生活等。

　　在(zài)思想政治工(gōng)作视野中，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人的主体(tǐ)地位和(hé)个性差异，关心人丰富多样(yàng)的个体需求，激发人(rén)的(de)主动性积极性创(chuàng)造性，促进人的(de)自由全面(miàn)发展。

　　人文(wén)关怀的提出，体现了执政党对(duì)人的关怀、社会对(duì)人(rén)的关爱(ài)，严肃(sù)的思(sī)想政治工(gōng)作开始关心人(rén)内心的感受，引导人们正确(què)对待(dài)自己、他(tā)人和社会(huì)，正确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人(rén)文关怀是什(shén)么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人的(de)生存状况(kuàng)的关(guān)怀、对(duì)人(rén)的尊严与(yǔ)符合人性(xìng)的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定，对人类的(de)解(jiě)放(fàng)与自由的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统(tǒng)，其核心(xīn)在于肯(kěn)定人性和(hé)人的价(jià)值。

　　人文(wén)关怀是对人的生存(cún)状况的关(guān)注、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人类的解放与自(zì)由的(de)追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文关怀(huái)精神(shén)在西周初期(qī)就已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成(chéng)，自此以(yǐ)后(hòu)，在(zài)中(zhōng)国社会(huì)和中国文化中(zhōng)经(jīng)久不衰，成为中国文化的(de)精神(shén)和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易(yì)》书中最早出现人(rén)文(wén)一词(cí)，意指人际间(jiān)相互(hù)关系准则。

　　在中(zhōng)国(guó)传统人(rén)文关怀思想(xiǎng)中，在处理人(rén)与人之(zhī)间的(de)关系方面，提出了忠义理智(zhì)信等规范，在处世立身方面提出诸如(rú)自(zì)强、知(zhī)耻、明智、节制等规范(fàn)，同时(shí)，在远神近人、以人为本、注重人(rén)对于真善的追(zhuī)求等方面做出了规范和警示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把(bǎ)精(jīng)力集中到人事方面，提倡以(yǐ)礼治国(guó)、以(yǐ)礼行世(shì)，为儒家文(wén)化(huà)开辟了一条远(yuǎn)神而近人(rén)的人(rén)文主义(yì)道路。

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