太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？？是(shì)东(dōng)极(jí)青华大(dà)帝(dì)的(de)。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁(shuí)的(de)徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应(yīng)化(huà)十方救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下(xià)九头狮(shī)子一声(shēng)吼(hǒu)就能(néng)震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与地(dì)狱业(yè)力的象征血(xuè)池化为莲(lián)池(chí)，跟地(dì)藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)东方长乐世界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米般(bān)指东(dōng)极青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青华大帝(dì)，又称太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊、寻(xún)声救(jiù)苦天(tiān)尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居青(qīng)华长(zhǎng)乐(lè)界(jiè)妙严宫(gōng)，可引渡受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积(jī)德(dé)行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象(xiàng)一(yī)般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙(miào)道(dào)真身，紫金瑞相(xiāng)，端(duān)坐(zuò)于九色莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮(shī)口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕(rào)九色神(shén)光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施食全(quán)集(jí)》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致(zhì)二者的(de)图(tú)像(xiàng)更加(jiā)相似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦天尊和(hé)观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫(jiào)东(dōng)极青华大帝，是四(sì)御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的(de)行政机构，相当(dāng)于行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊是是(shì)行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事(shì)上(shàng)的职位包括东天门的(de)军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要的实(shí)权部门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东天(tiān)门，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为，天尊(zūn)与自(zì)己有哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这(zhè)是很不对(duì)的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米帝(dì)排在第一，尽(jǐn)管他(tā)的权(quán)势未必(bì)是(shì)最(zuì)大的，但是排位第一的现实是(shì)不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能(néng)改变。

　　排在第(dì)二(èr)位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第(dì)二(èr)位，足见他(tā)已经退休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名(míng)第三(sān)的是紫微大帝(dì)，他是四(sì)御排名(míng)第一的大帝，势(shì)力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几(jǐ)个大帝也都(dōu)是(shì)属(shǔ)于这个阶层的(de)。

　　他们(men)的(de)排(pái)名之所(suǒ)以与太(tài)乙救苦天尊(zūn)没(méi)法(fǎ)比(bǐ)，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有一个工(gōng)作，权力(lì)巨(jù)大(dà)。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊代表四御，负责三(sān)界修(xiū)仙(xiān)的(de)考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该多如(rú)地(dì)狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少有(yǒu)的部(bù)门都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他(tā)的(de)势力就是这么大(dà)一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米。

　　老君要给他(tā)面子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊的(de)儿子(zi)，但是连进入四御的资格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为(wèi)道教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮(shī)子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的(de)文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形(xíng)象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑(qí)狮(shī)子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都(dōu)有奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在清(qīng)明节(jié)、中元(yuán)节(jié)、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时(shí)机(jī)，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造(zào)像(xiàng)、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊信仰，于(yú)中元(yuán)节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人(rén)称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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