还记得(dé)2002年(nián)的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的(de)夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼十(shí)几(jǐ)年过(guò)去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫(jiào)做(zuò)《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在网络(luò)圈引起了(le)巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词(cí)，比如(rú)“那(nà)马户不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公公号威(wēi)名”等等，被听众们认为是在暗讽(fěng)当(dāng)年打压过刀(dāo)郎(láng)的(de)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人(rén)。

很多网友看到(dào)这样的词汇(huì)，更是认(rèn)为这是一首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇(chóu)，二十年不(bù)晚，让网友们(men)十(shí)分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲才(cái)能大火于(yú)网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友们(men)纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下(xià)留言(yán)，其留言热度堪比人家(jiā)本身(shēn)，那英评论(lùn)区更是(shì)成了(le)重灾区(qū)，短短几(jǐ)天留言更是突破四百万(wàn)。

看(kàn)着网友们自导(dǎo)自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹地演(yǎn)变成一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会(huì)有不一(yī)样的(de)见解。

难道刀郎十年(nián)磨一(yī)剑真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们(men)先来了解一下这(zhè)首歌的创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥(jì)误(wù)入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的(de)人有一(yī)个很(hěn)奇怪的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各(gè)种(zhǒng)观点(diǎn)均(jūn)完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年(nián)在这里，却被当做成了“奇(qí)丑无(wú)比”的异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下，马骥只能戴(dài)着(zhe)面(miàn)具讨生活(huó)。

经年累(lèi)月带着面(miàn)具(jù)生活的马(mǎ)骥(jì)再也受不了(le)良心的(de)谴责，为(wèi)了不被这里的人彻(chè)底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到(dào)正常(cháng)人(rén)的世(shì)界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反(fǎn)反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却(què)总是自(zì)以为是(shì)自(zì)己(jǐ)是(shì)匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己究(jiū)竟是个什么东(dōng)西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不(bù)清自己。

15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="720">

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这(zhè)些(xiē)歌词，便断然(rán)判断刀郎写这首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音(yīn)乐、自(zì)视清高的那些(xiē)人。

可我想说(shuō)的(de)是，如果(guǒ)你真的这么(me)觉得，那就太小看(kàn)刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个(gè)人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是(shì)这(zhè)么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗怀明(míng)教授也(yě)评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀(dāo)郎对(duì)社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对(duì)哪个人。作为一个古(gǔ)代(dài)小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新(xīn)，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马(mǎ)户(hù)又(yòu)鸟，是(shì)我们(men)人(rén)类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实(shí)社会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始至终想套讨论(lùn)的是(shì)一种社会(huì)现象，是(shì)人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观(guān)现下(xià)的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不值(zhí)得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的(de)震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的(de)事实不(bù)就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不(bù)只是在某一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎(āi)，倒霉的(de)我却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一(yī)出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原(yuán)因(yīn)。

流(liú)浪灵(líng)魂的(de)背后深藏一颗清醒通(tōng)透(tòu)的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清(qīng)他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子(zi)就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是(shì)文艺(yì)世(shì)家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲(qīn)是(shì)舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由于夫(fū)妻两常年跟团在(zài)外(wài)地演出，故(gù)而小罗林和哥(gē)哥(gē)奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩(hái)一(yī)个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平(píng)日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥(gē)哥，对(duì)他(tā)更是(shì)动(dòng)不(bù)动(dòng)就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安(ān)宁(níng)，只能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块(kuài)钱(qián)，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有空(kōng)之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身于(yú)书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐的罗(luó)林(lín)那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成(chéng)了一个(gè)叫(jiào)做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是(shì)因为少年天(tiān)真热情(qíng)，所(suǒ)以自己(jǐ)希望(wàng)音乐(lè)能(néng)像手术(shù)刀一样(yàng)，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃(chī)饭都(dōu)成了问(wèn)题(tí)。

而这(zhè)时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子这(zhè)件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上(shàng)加(jiā)难(nán)。

于是(shì)妻(qī)子(zi)在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了(le)罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛写成一首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父(fù)母家，自己则(zé)继续跟着(zhe)乐队(duì)四处流浪。

随着乐(lè)队的(de)不断演(yǎn)出，罗林(lín)的收(shōu)入很(hěn)可观，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他却(què)觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思(sī)考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆，由于(yú)那里的风土人(rén)情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林(lín)一直缥(piāo)缈空洞的(de)心(xīn)找到(dào)了方向(xiàng)。

就是在(zài)这个时候，他还(hái)根据(jù)当地刀郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐(lè)公司合作，陆续(xù)推出了(le)专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一出就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第(dì)一场(chǎng)雪》就此出世(shì)。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电(diàn)，可那时候他的(de)心里(lǐ)只有(yǒu)一(yī)个(gè)想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个没人认识(shí)的(de)地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不(bù)再(zài)露面，而是(shì)转到(dào)了幕(mù)后，跟(gēn)着妻子和女儿过(guò)上(shàng)了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静静(jìng)地采风生(shēng)活，听众也越(yuè)来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来(lái)还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年(nián)有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚(hūn)礼(lǐ)上(shàng)看到了身体发福，头发(fā)也不见了(le)的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌(gē)手，终(zhōng)究难(nán)逃发福(fú)油腻的命运，但这就是(shì)他发自内(nèi)心想(xiǎng)要的，做(zuò)一个(gè)单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口(kǒu)水15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸歌、网(wǎng)络神曲却成(chéng)了(le)大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿(zī)态(tài)闯入(rù)这个时代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的(de)土已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感(gǎn)让人们激发了(le)对(duì)信仰的(de)重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依(yī)然愿意(yì)为他(tā)不平、为他(tā)封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩(yǎn)盖(gài)了过去(qù)的(de)不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那(nà)个(gè)寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多(duō)年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以(yǐ)有人在听完(wán)《罗(luó)刹海市》的时候，更(gèng)是有了重读(dú)《聊斋志异》的(de)念头(tóu)，或(huò)许这就是文化的润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很(hěn)彻(chè)底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗(luó)刹海市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传(chuán)统文化(huà)与民族音(yīn)乐相结合起来，无(wú)疑于是(shì)给整个乐(lè)坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果将这(zhè)些(xiē)苦心(xīn)孤诣的创作(zuò)，看做只是(shì)为了报复那几个(gè)人(rén)，只能(néng)说过度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不(bù)止有(yǒu)对(duì)手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听完(wán)整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎(láng)笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的(de)整个圈子(zi)。

为什么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真有那(nà)么(me)多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市(shì)》给人的印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者(zhě)看似相当对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁(zào)的社(shè)会(huì)所缺(quē)少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑(chǒu)为美的风气(qì)已经忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到了(le)动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开启，是一(yī)个反权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚(chéng)、少玩些套(tào)路和圈子(zi)......

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