不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意思是(shì)每天半步半(bàn)步(bù)的积累起来，一(yī)段时间后就是(shì)一千里路的(de)。

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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步以至千(qiān)里是啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要坚持(chí)下去，不要半(bàn)途而废(fèi)。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉(quán)，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二螯(áo)，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心(xīn)躁(zào)也(yě)。

　　堆积土石(shí)成(chéng)了高山，风雨从这里(lǐ)兴(xīng)起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积(jī)累(lèi)善(shàn)行养成(chéng)高(gāo)尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣人的(de)心境(jìng)由(yóu)此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就(jiù)没有办法达(dá)到千里之远(y四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的uǎn)；

　　不(bù)积累细小的流水，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江(jiāng)河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不(bù)足(zú)十步(bù)远；

　　劣马连走(zǒu)十(shí)天，它的(de)成功在(zài)于不(bù)停止。

　　如(rú)果刻几下就(jiù)停下来了(le)，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿(chǐ)，强健的(de)筋(jīn)骨，却能向上(shàng)吃到(dào)泥土，向下喝到地下的(de)泉水，这是由于它用(yòng)心专一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴(xué)它就无处藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步(bù)半步。

　　常(cháng)与(yǔ)后(hòu)句“无以至千里”连用，意为做事(shì)情不(bù)一点(diǎn)一点(diǎn)积(jī)累，就永远无法达成目(mù)的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学(xué)篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；不(bù)积小流，无(wú)以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一步半步的(de)累(lèi)计，就(jiù)没(méi)有办法到(dào)达千里的地(dì)方；不(bù)积累小河流，就没有办(bàn)法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习(xí)工作贵在(zài)不断积累。

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　　荀子（约公(gōng)元前(qián)313－前238），名况，字(zì)卿，汉(hàn)族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末(mò)期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文(wén)学(xué)家(jiā)、政治家(jiā)，儒家代表(biǎo)人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发展，提倡性恶论，常(cháng)被(bèi)与(yǔ)孟子的性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相当的贡献。

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