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  仁政在现(xiàn)代社会的意(yì)义议(yì)论(lùn)文,仁政在现代社会的意义短篇(piān)是孟子仁政思想的(de)现代意义(yì):现代(dài)实行“仁政”,关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦,制订有(yǒu)利(lì)于百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关(guān)政策,减(jiǎn)小贫(pín)富差距,更(gèng)能(néng)缓(huǎn)解人与人之间的矛盾,促进全社会的(de)合谐(xié)的(de)。

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  孟子仁政思想的(de)现代意义(yì):1、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”,关心当代老(lǎo)百姓的生(shēng)活(huó)疾苦,制(zhì)订有利于百姓生活的相关政策,减(jiǎn)小贫富(fù)差距,更能缓解人与(yǔ)人之间(jiān)的矛盾(dùn),促进全社(shè)会的合谐。

  2、现代(dài)实行(xí蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头ng)“仁政”,国家(jiā)的当政(zhèng)政府(fǔ)才稳固,才能受到民众的支持与拥戴(dài)。

  3、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”,多多援助他国,结交盟友(yǒu),与人为善,这样(yàng),才(cái)能提高自(z蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头ì)己的国(guó)际地位,在危难之时,才(cái蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头)会得(dé)到更多其它(tā)国(guó)家(jiā)的支持与帮助。

  孟子继承和发展了孔(kǒng)子的德治(zhì)思想,发展(zhǎn)为(wèi)仁政学说,成为(wèi)其政治思想(xiǎng)的(de)核心。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维(wéi)护封建统治(zhì)阶(jiē)级的长远利益。

  孟子一(yī)方面(miàn)严(yán)格区分(fēn)了统(tǒng)治者与被统治者的阶级(jí)地位,认(rèn)为“劳心者治人,劳力者治于人”,并且模仿周制拟定(dìng)了一套(tào)从天子(zi)到庶(shù)人的等级制度;

  另一方(fāng)面,又把(bǎ)统治者和被统治者的(de)关系比作父(fù)母(mǔ)对(duì)子女的关系,主(zhǔ)张统治者应该(gāi)像父母一样关心人民的疾苦(kǔ),人(rén)民应(yīng)该像对(duì)待父母一(yī)样去亲近、服侍统治者。

  孟子认为,这是一种最(zuì)理想的政治,如果统治者(zhě)实行仁政(zhèng),可以(yǐ)得到人民的衷心拥(yōng)护;

  反之,如果不顾人民死活(huó),推行虐政,将会(huì)失(shī)去民心而(ér)变成(chéng)独夫民(mín)贼(zéi),被人民推翻。

  仁政的具体内容很广(guǎng)泛,包括经济、政治、教育以及统一天下(xià)的途径等,其中贯穿着一条民(mín)本思想的线索。

  这种(zhǒng)思(sī)想是(shì)从春(chūn)秋时(shí)期重民轻神的思想发展而来的。

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