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凛冽和凌冽的区别是什么,凌冽与凛冽拼音

凛冽和凌冽的区别是什么,凌冽与凛冽拼音 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域,属季(jì)风性湿润气候(hòu)。

  地(dì)势西南高,多(duō)丘陵;东北低、多(duō)平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境内,东、北(běi)部(bù)濒(bīn)临(lín)洪泽湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅游资(zī)源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局评为第(dì)二批国(guó)家(jiā)全域旅游(yóu)示(shì)范区。

  盱眙汉(hàn)代建州,为唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地,曾孕育一代开国(guó)帝(dì)王(wáng)朱元璋。

  境内古迹众(zhòng)多(duō),境内(nèi)出(chū)土过世界最早的彗星(xīng)运行(xíng)图和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全(quán)国投资潜力百强县市(shì)。

  2020年7月(yuè)29日(rì),入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)(县城)命名名单(dān)

地(dì)方文化

古代文(wén)化(huà)

  下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰出(chū)代表(biǎo)。

  1954年6月,中国(guó)科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化石,经(jīng)研究确认为人的(de)股骨(gǔ)化(huà)石,是(shì)更新(xīn)世晚期人类化石(shí),距今4-5万年,属于(yú)晚期智能人,被命名(míng)为“下草湾(wān)人”,考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文化。

  “下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破了“南方更(gèng)新世(shì)晚期的地层(céng)中,无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说(shuō),是(shì)迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙(yí)建(jiàn)县(xiàn)2200多年,但史(shǐ)前文化可直溯五千(qiān)年(nián)前。

  据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎(láng)墩(dūn)等遗(yí)址考(kǎo)古(gǔ)成果表明:早在(zài)良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文化。

  20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来(lái),先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出(chū)土新(xīn)石(shí)器时代(dài)的(de)石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家在这里发(fā)现了许多陶器,主要(yào)有红陶,还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶(táo)。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú),泥质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足,黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮制技术(shù),黑亮规整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹,都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋;石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后的重要见(jiàn)证;这些(xiē)陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚文化特(tè)点,自觉借(jiè)鉴,兼收并蓄(xù),证明南北交汇(huì)处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱(xū)眙民间流传(chuán)着许多古老的有(yǒu)趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等,其中尤(yóu)以传说、故事居(jū)多(duō)。

  一(yī)是以杰出人(rén)物为内容的传说和(hé)故事。

  如朱元璋的(de)传说,戚(qī)天官的传说,徐偃(yǎn)王的传说,管鲍分金亭的传(chuán)说,泗州大圣的传说(shuō),陈婴的传说(shuō),苏(sū)轼(shì)、米(mǐ)芾的(de)传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二(èr)是以地名掌故为内(nèi)容(róng)的传(chuán)说(shuō)和故事。

  包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇(zhèn)、村(cūn)庄(zhuāng)等。

  如盱眙的来历,黄花塘的(de)传说,明凛冽和凌冽的区别是什么,凌冽与凛冽拼音(míng)祖陵(líng)的传说,水漫(màn)泗州(zhōu)的(de)传(chuán)说(shuō),禹王河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说,万塘的传说,四十里桥的(de)传说。

  还有史事、民(mín)俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等方面的传(chuán)说,如(rú)磨(mó)盘(pán)山与摩旗(qí)山的传说,七品县令(lìng)为何(hé)称(chēng)芝麻官(guān),紫(zǐ)竹(zhú)林为什么(me)没有紫竹,野马追、泽(zé)兰的(de)传说等。

  这些(xiē)传说和故事(shì),分别从不同侧面,饶有(yǒu)趣味(wèi)地(dì)介(jiè)绍(shào)了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人(rén)情以及文(wén)化传统,反映了人民群(qún)众的(de)精神(shén)和愿望(wàng)。

  对人民群众文化(huà)素养的提高和民族精(jīng)神的增强起(qǐ)到了(le)潜(qián)移默化的作用,许多传说(shuō)故事已结集出版(bǎn),有的(de)还(hái)被改编(biān)成戏曲搬上舞台,如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说等(děng)。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

  盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì) 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域,属季风性(xìng)湿润气候。

  地势(shì)西南高,多丘陵;东(dōng)北低、多平原;呈阶梯状倾(qīng)斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮河(hé)流经境内,东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽(zé)湖(hú),有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多种地(dì)貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游(yóu)资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二(èr)批(pī)国家全域(yù)旅游示(shì)范区。

  盱眙汉代建(jiàn)州,为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗(sì)州(zhōu)州(zhōu)府所在(zài)地,曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

  境内古迹众多,境内出土过世界最(zuì)早的彗(huì)星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年度(dù)全(quán)国投资潜力百(bǎi)强县(xiàn)市(shì)。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(县城)命名名单

地(dì)方文化

古代文化

  下草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化石(shí),经(jīng)研究确认为人的(de)股骨化石,是更新(xīn)世(shì)晚期人类(lèi)化石(shí),距今4-5万(wàn)年,属(shǔ)于(yú)晚期智能(néng)人,被命名为“下草湾人”,考古界称为下草湾文化(huà)。

  “下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期(qī)的地(dì)层中,无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说,是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地之(zhī)一。

  盱(xū)眙建县2200多年(nián),但(dàn)史前(qián)文化可(kě)直溯五千年前。

  据对盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明:早在良渚文化(huà)时期(qī)、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化。

  20世(shì)纪(jì)60-70年代(dài)以(yǐ)来,先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶器(qì)残片。

  尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址,考古学家在这里发现了(le)许多陶器,主要有红陶(táo),还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制(zhì)技(jì)术,黑亮规(guī)整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹(wén),都凸现盱眙人(rén)的(de)艺(yì)术天赋;石(shí)斧、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争,征服(fú)后的重要见证;这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn),自(zì)觉借鉴(jiàn),兼收并(bìng)蓄,证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事

  盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老(lǎo)凛冽和凌冽的区别是什么,凌冽与凛冽拼音的有趣故事(shì),主要有:传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等,其(qí)中尤以传说、故事居多。

  一是以杰出人(rén)物为内容的传说和(hé)故(gù)事。

  如朱元璋的传说,戚天(tiān)官的传说,徐偃王的(de)传说,管鲍分金亭(tíng)的传说,泗(sì)州大圣(shèng)的(de)传(chuán)说,陈(chén)婴的(de)传说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

  二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和(hé)故(gù)事。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

  如盱眙的来历(lì),黄花塘的传说(shuō),明祖陵的传说(shuō),水漫泗州的(de)传(chuán)说,禹王河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说,万塘的传说(shuō),四十里桥的(de)传说。

  还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植(zhí)物(wù)、土特(tè)产等方面的传(chuán)说,如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的传说,七品县(xiàn)令为何(hé)称(chēng)芝麻官(guān),紫竹林(lín)为什(shén)么没有紫竹,野马追、泽兰的(de)传说等(děng)。

  这些传说和故事,分别从不同侧面,饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌(mào)、社会生产、风(fēng)土人(rén)情以及文化传统,反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

  对(duì)人民群众文化(huà)素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化(huà)的作(zuò)用,许多传说(shuō)故事已结集出(chū)版,有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台,如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊(a)

  盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì) 211700

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