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  “恶(è)人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

  出自明(míng)·周楫《西湖二集·周城隍辨冤(yuān)断(duàn)案》:“近奸近杀古无讹,恶人(rén)自有恶人磨。

  ”意思是自古奸邪之事会导致人命案件,坏人(rén)自有坏人来消磨(mó)惩治(zhì)。

  《西湖二集(jí)》是明代(dài)周(zhōu)楫(jí)创作的短篇(拟(nǐ)话(huà)本)小说集,刊行年代大概是在明末崇(chóng)祯年(niá对角线相等的四边形是什么四边形,对角线相等的平行四边形是什么n)间(jiān)。

  又名《西湖文言》,三(sān)十(shí)四卷。

  全书三十四(sì)卷,收小说(shuō)三(sān)十四篇(piān)。

  内容多为(wèi)与西(xī)湖有关的(de)才子(zi)佳人(rén)爱情故事,但其(qí)中还有一些(xiē)抵御(yù)倭寇(kòu)的故事及描写杭州人(rén)情风俗等(děng)篇,较有意义。

  《西湖二集》的作者在(zài)世界观(guān)上多宿命论(lùn),在思想体系上,则兼具(jù)佛、道儒(rú)三教,而以儒为(wèi)主。

  作品在许多地方宣(xuān)扬了因果报应(yīng)和(hé)儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨(mó),上一句是(shì)什么(me)意思(sī)?

  恶人自(zì)有恶人磨上一(yī)句是(shì)嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日。

  这句话是有(yǒu)出(chū)处的,“嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日,恶人自有恶人磨”,谚(yàn)语,意思是指一物降(jiàng)一物,厉害的(de)人会被(bèi)更厉害的人制服。

  出自明·徐咂《杀狗记》一四(sì):“算来本利(lì)十分多,命里(lǐ)无(wú)钱奈若何。

  嫩草怕霜霜怕日,恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶人磨。

  ”

  《杀狗记(jì)》剧情赏析:

  东京人孙华(huá)、孙(sūn)荣兄弟俩,父母双亡(wáng)。

  孙华(huá)是(shì)个纨绔子弟(dì),与无赖(lài)柳龙卿、胡(hú)子(zi)传结为(wèi)酒对角线相等的四边形是什么四边形,对角线相等的平行四边形是什么肉朋友,终(zhōng)日在外面(miàn)花(huā)天酒(jiǔ)地,吃(chī)喝玩(wán)乐。

  弟孙荣知(zhī)书识礼,见(jiàn)兄长不(bù)思上(shàng)进,便屡加劝谏。

  因柳、胡二人从中挑拨,孙(sūn)华不仅不听(tīng)劝谏,反而将(jiāng)孙荣逐出家门。

  孙荣(róng)无(wú)奈,只得在破窑内安身。

  一日大雪,孙华与(yǔ)柳(liǔ)、胡喝醉酒后半夜回(huí)家,途(tú)中跌(diē)倒(dào)在雪地上(shàng),柳、胡(hú)不(bù)但不救,反而窃取(qǔ)了孙(sūn)华(huá)身(shēn)上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞,扬长(zhǎng)而(ér)去。

  幸遇孙荣经过,将孙华背回(huí)家中(zhōng)。

  而孙华(huá)不(bù)但(dàn)不感兄(xiōng)弟救枯贺迹(jì)命之恩,醒来(lái)后(hòu)不见了身上的玉环和宝钞,反(fǎn)诬孙荣偷去(qù),便把孙荣打(dǎ)了一顿,又(yòu)赶(gǎn)了出去(qù)。

  孙华妻子杨月真(zhēn)贤(xián)淑(shū)聪慧,见丈夫听信柳、胡(hú),执(zhí)迷不悟(wù),便想出一条计(jì)策,向邻居买(mǎi)来一(yī)只狗,杀死后穿上人的衣服,假作人尸,放(fàng)在(zài)后门(mén)口。

  待孙(sūn)华半(bàn)夜酒醉(zuì)回家时,发现了死(sǐ)狗,以为是死人,恐惹人命官司,求杨氏处置。

  杨氏要他去找柳(liǔ)、胡(hú)来帮忙,将“人尸”移到别(bié)处掩(yǎn)埋。

  而柳、胡都(dōu)不肯帮忙。

  杨氏又(yòu)让(ràng)孙华(huá)去找兄弟没并(bìng)孙荣(róng)帮助(zhù)。

  孙荣念兄(xiōng)弟手足之情,不(bù)计前嫌,欣然帮助哥哥(gē)将“人尸”搬到别处。

  柳、胡二人不(bù)但不肯(kěn)帮忙,反而去官(guān)府告拍册发孙华杀人移(yí)尸。

  这时杨月真说明杀(shā)狗(gǒu)劝夫的真相,经(jīng)官府勘验,果(guǒ)是一(yī)条(tiáo)死(sǐ)狗,案情大白,使孙(sūn)华看清(qīng)了柳、胡二(èr)人的真(zhēn)面(miàn)目,悔悟(wù)自己的错误,终与(yǔ)孙荣和好。

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