輮使之然(rán)也的然(rán)指的是(shì)，楺使之然也的然是輮使之然也的然指代前(qián)面的加工使木材曲折(zhé)的。

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輮使之然也的(de)然(rán)指的是，楺使之然也的然

　　輮使(shǐ)之然也(yě)的(de)然(rán)指代(dài)前面的加工(gōng)使木材曲(qū)折。

　　出(chū)自荀子的《劝学》。

　　环绕“学(xué)不能够(gòu)已”这个中心观点，从学(xué)习的意义、效果(guǒ)、情绪等方面，有条理、有层次地加以论(lùn)述。

　　很多运用比方来说(shuō)明道(dào)理，是(shì)这篇文章的特(tè)征。

　　荀子的《劝学(xué)》是向来为人们所(suǒ)传诵的(de)名(míng)篇，其(qí)间(jiān)有些(xiē)警句，已成为勉励学(xu保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思<保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思/span>an>é)习常用的成语。

　　这儿节选三段，在原文中(zhōng)本不相(xiāng)连(lián)，可是意(yì)脉一向，能够独立成篇。

　　文章(zhāng)很多运用比方(fāng)来说明道理。

　　这些比方取之于人们了解的事物(wù)，又包括丰厚的意义，因而(ér)，道理能说得(dé)粗浅理解，发人(rén)深思。

　　“性(xìng)恶(è)论”是(shì)荀子社会政治思想的起点(diǎn)，他(tā)在作品中(zhōng)首要提出(chū)学习不能够(gòu)中(zhōng)止，便(biàn)是想(xiǎng)捉住要害，处理根本问题。

　　由于(yú)他(tā)十分重视这个问(wèn)题(tí)，所以(yǐ)他把自(zì)己(jǐ)的见地(dì)，经过“正(zhèng)人(rén)”之口提出来，以(yǐ)示慎重。

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