登高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远道(dào)理，登高萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而(ér)呼是出自(zì)：《劝(quàn)学》先(xiān)秦·荀子意思：登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处(chù)的人却能看见的。

　　关于(yú)登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺(shùn)风(fēng)而呼以(yǐ)及(jí)登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远翻译句式，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么意思(sī)等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不(bù)如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之博(bó)见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾(jí)也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马(mǎ)者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者(萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市zhě)，非能(néng)水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却(què)）比(bǐ)不上片(piàn)刻(kè)学到(dào)的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处望(wàng)，（却）不如(rú)登到高处见(jiàn)得广。

　　登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风(fēng)喊，声(shēng)音并没(méi)有加大，可是听的人却能(néng)听(tīng)得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并不(bù)是脚走得快，却可以达(dá)到千里(lǐ)之外(wài)，借助舟船(chuán)的(de)人(rén)，并不善(shàn)于游泳(yǒng)，却可以横渡长江(jiāng)黄(huáng)河(hé)。

　　君(jūn)子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善于借助(zhù)外物(wù)罢(bà)了。

　　背(bèi)景：战国(guó)时期(qī)儒(rú)家的重要(yào)代表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬(yáng)“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩护的(de)思想，而荀(xún)子却认为(wèi)：人力能(néng)征服自然，应该利用自然为人类服(fú)务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成为战国末期的法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学(xué)不(bù)可(kě)以已(yǐ)”这(zhè)个中(zhōng)心论点，从学习的意(yì)义、作用(yòng)、态度(dù)等方面，有条(tiáo)理、有层次地(dì)加以阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说明(míng)道理，是这篇文章的特色。

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