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害群之马的寓言成语(yǔ)故事，害群之马的(de)寓(yù)言故事得到什(shén)么启示

　　害群之马原指(zhǐ)损害马群的(de)劣马。

　　现比方损害(hài)社会或团体的人。

　　害(hài)群(qún)之马寓言故事(shì)的(de)启示是对有损国家(jiā)、团体、人民利益(yì)的团(tuán)体(tǐ)或个(gè)人，要(yào)及早发(fā)现、及早处理。

害群(qún)之马的(de)寓(yù)言故事

　　有一(yī)次，黄帝(dì)要到(dào)具(jù)茨山(shān)去参(cān)见贤人(rén)大隗。

　　方明(míng)、昌(chāng)寓(yù)在(zài)座一左一右护卫(wèi)，张若(ruò)、他朋(péng)在(zài)前边开路，昆阍(hūn)、诙谐在车(chē)后侍从。

　　他们(men)来(lái)到(dào)襄诚田(tián)野时，迷失了方向，七位圣贤(xián)都走失(shī)，找不(bù)到(dào)一个人指路。

　　正(zhèng)好(hǎo)，他们遇到(dào)一个放(fàng)马的孩(hái)子，便问他：“你知道具茨山在(zài)哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那(nà)么你知道大隗住(zhù)在哪里吗？”那孩子说(shuō)：“知道”黄帝说：“这孩子真(zhēn)特别(bié)！他(tā)不光知道具茨(cí)山，还知道大隗住在哪里。

　　那么请问(wèn)，你是否(fǒu)知(zhī)道怎(zěn)么管理全国呢？”孩(hái)子说(shuō)：“管理全(quán)国，就象你们(men)在野外(wài)邀游(yóu)相同，只管前行，不要无(wú)事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我前(qián)几年在尘(chén)世间游历(lì)，常(cháng)患头(tóu)昏眼(yǎn)光的缺点(diǎn)。

　　有一位长(zhǎng)者教道(dào)我(wǒ)说：“你要乘着阳光之车，在襄城的田野(yě)上邀游，遗忘尘世间的全部(bù)。

　　现在我的(de)缺点现已好了，我又要(yào)开端(duān)在苍茫世尘之外畅游(yóu)。

　　管理全国(guó)也应当(dāng)像这样，我想用不着我来(lái)说什么。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊了，终究该怎样管理全(quán)国呢(ne)？”孩(hái)子(zi)推(tuī)托不说。

　　黄帝(dì)又持续诘问(wèn)。

　　那孩子(zi)说：“管理全国，和我放马又(yòu)有何不同呢？只要把损害马群的马驱赶出去就行了。

　　”黄帝大受启示，叩(kòu)头(tóu)行(xíng)了大礼，称牧童为(wèi)天师，一再感谢，刚才(cái)脱离。

害群之马(mǎ)造句

　　1.咱们是一(yī)个联合的全体,不(bù)允许某(mǒu)些害群(qún)之马在咱们(men)的(de)全体里(lǐ)。

　　2.这位恶徒总是常常打架捣乱，真是(shì)社会的(de)害群之(zhī)马(mǎ)。

　　3.你还不改掉嗜(shì)赌陋(lòu)俗，自以为(wèi)是，真(zhēn)乐(lè)意被(bèi)视(shì)作害群之马吗？

　　4.说到(dào)朋友，在那么一大堆人里必定有几个害群之马。

　　5.校(xiào)方预(yù)备(bèi)铲除那些(xiē)害群之马(mǎ)。

　　6.对(duì)损害社会的害群(qún)之马(mǎ)，咱们决(jué)不能姑息。

　　7.我们都无法忍受这个恶贯满(mǎn)盈的害群之(zhī)马持续留在(zài)社(shè)区(qū)内。

　　8.害群之马有必要清除，团(tuán)体才干前进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生非，社区的居民都把(bǎ)他当作害群之(zhī)马。

　　10.我觉得像他这样的(de)害群之马就(jiù)应该(gāi)抓起(qǐ)来！

害(hài)群之马从(cóng)中得到的启示？

　　害罩答群(qún)之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说(shuō)】： 损(sǔn)害(hài)马群name是什么意思 name是姓还是名(qún)的劣马。

　　比方损害社会或团(tuán)体的(de)人(rén)。

　　【成语故(gù)事】：

　　　　传说黄帝要到具(jù)茨山去参见一位叫(jiào)大隗(kuí)的神。

　　他遇到一个牧马儿童(tóng)，就问：你知道具茨山往哪走粗禅吗？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄(huáng)帝感(gǎn)到这(zhè)小孩不简单，就问他怎么管理全国。

　　牧童(tóng)答到：管理全国跟牧马相同，只(zhǐ)要去其害马者（除(chú)去害(hài)群之马）就行了。

　　黄帝一听(tīng)，急忙叩(kòu)头称谢，称牧童为(wèi)天师。

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