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非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　练(liàn)实(shí)是竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而(ér)飞於北海，非(fēi)梧(wú)桐不止，非练(liàn)实(shí)不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解(jiě)释：1、练（練(liàn)）白绢(juàn)：素练、江(jiāng)平(píng)如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多(duō)次操(cāo)作：练习(xí)、练(liàn)笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符合客观情(qíng)况(kuàng)，真，真诚：实(shí)话(huà)、实(shí)惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施(shī)。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识(shí)外物(wù)。

　　全篇由(yóu)两(liǎng)大部分组成(chéng)。

　　前(qián)一部(bù)分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵(hē)成，构成本篇(piān)的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国(guó)时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

非练(liàn)实不食《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中的练(liàn)实(shí)是通(tōng)假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是(shì)指竹(zhú)子开花后结的果(guǒ)实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》，原文(wén)节(jié)选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代(dài)子(zi)相。

　　”于是惠(hu热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物ì)子恐，搜于国中三日(rì)三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之(zhī)，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子(zi)知之乎？夫(fū)鹓(yuān)雏(chú)发于南海，而飞于(yú)北海；非梧(wú)桐不(bù)止，非练实不(bù)食，非醴泉不(bù)饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物p>

　　惠子在梁国做宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子(zi)说：“庄子(zi)来梁国，是想(xiǎng)取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

　　”于(yú)是惠(huì)子(zi)恐(kǒng)慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎(hū)御(yù)

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南(nán)方有一种(zhǒng)鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓(yuān)鶵，你知(zhī)道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是(shì)竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此(cǐ)时(shí)猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓(yuān)鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的(de)两个字作为篇名(míng)，中心(xīn)是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之强调(diào)了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性(xìng)和认知(zhī)过程的变异性，指(zhǐ)出了认知之(zhī)不易和准确判(pàn)断的(de)困难(nán)。

　　但篇文过分强调了事(shì)物变化的不定(dìng)因素，因(yīn)而(ér)最终仍(réng)只能顺物自(zì)化，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的(de)无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣地(dì)讥(jī)讽(fěng)了(le)醉心于(yú)功名富贵者的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄的(de)态度。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠(shǔ)，表明自(zì)己鄙弃(qì)功名利禄的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利(lì)禄且无端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文学(xué)家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说(shuō)子(zi)沐(mù)），宋国蒙人，先祖是(shì)宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创立了华夏(xià)重要的哲(zhé)学学派庄学，是继(jì)老子之后，战(zhàn)国时(shí)期(qī)道(dào)家学派的代表人物(wù)，是(shì)道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

　　与老子(zi)并称为(wèi)老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力极(jí)为丰(fēng)富，语言运用自如，灵活(huó)多(duō)变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他(tā)的作品被(bèi)人称(chēng)之为“文学的哲学，哲(zhé)学的文(wén)学(xué)”。

　　代表作(zuò)品(pǐn)为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科(kē)-庄子

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