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三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

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颜元(yuán)的教育思想思维导图(tú),颜元的教育思想主张

  颜元的(de)教育思想:1、培养目标:“实(shí)德实才之士”:颜元认为人才是治国(guó)安民的根本,而人才主(zhǔ)要依(yī)靠学校(xiào)教育来培(péi)养。

  学(xué)校(xiào)教育(yù)的培(péi)养目(mù)标是“实德实(shí)才之士”,即品德高尚(shàng)、有真才(cái)实(shí)学的三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句x;'>三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句经(jīng)世(shì)致(zhì)用人才。

  “实德实才之士”有两种(zhǒng),一种是“上(shàng)下粗(cū)精皆尽力求全”的通才,另(lìng)一(yī)种是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专门人才(cái)。

  2、教育(yù)内容:“实(shí)学”:把(bǎ)以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三(sān)物(wù)”作为教育内容,这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

  同(tóng)时(shí),颜元(yuán)基(jī)于(yú)他“富国强兵”的政(zhèng)治理想(xiǎng),还提出(chū)教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备(bèi)”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习(xí)与实践相结合(hé)。

  第一,教学要联系实际,观(guān)察、练习(xí),“躬行而实(shí)践(jiàn)之(zhī)”。

  第二(èr),反(fǎn)对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义,因为其(qí)脱离实际,不能(néng)解决实际问题还影响健康。

  第三(sān),并(bìng)非排斥通过(guò)读(dú)讲来学习知识,而是(shì)主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

  第四,人获(huò)得知识的(de)目的在于“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元在自(zì)己规划的(de)漳南书院中(zhōng),陈设六斋,并规(guī)定(dìng)了(le)各斋具体教育内容,实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书(shū)院的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和(hé)帖括斋。

  之所以暂(zàn)设(shè)“理学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”,是为(wèi)了(le)适应当时的实际,等时机到了(le)则关闭(bì)这两斋。

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