割礼这个风(fēng)俗主要(yào)是(shì)集中(zhōng)在埃塞尔比亚、犹太(tài)人和穆斯林这些人(rén)的身上的，在(zài)我们如今看起来这并(bìng)不是一个正确的(de)做法，这次我们(men)就来了解(jiě)一些犹太(tài)人割礼是割什么吧，割(gē)礼(lǐ)是小孩子在很小的时(shí)候，对于他们(men)的身体做的一种割礼，其实在如今的文(wén)明社会(huì)看起(qǐ)来(lái)的话是很不人道的，那(nà)么割礼究竟是割的什么地方(fāng)呢?为(wèi)什么那么(me)痛苦(kǔ)的做(zuò)法如(rú)今还(hái)是有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

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犹太人割礼

犹太人割(gē)礼(lǐ)是从很早的时候就流(liú)传下(xià)来(lái)的，其(qí)实发生在很早(zǎo)以(yǐ)前(qián)，当时的人间已(yǐ)经变(biàn)了模样，人们之间再也没有了善良，也没有了爱，他们(men)都是生活在嫉妒中的日(rì)子(zi)，这个人间都笼(lóng)罩了阴暗的雾(wù)气，上帝对于人们非常的失望，而耶稣却(què)非常爱(ài)自己的孩子们，所以他想要去救这些自己子民，所以他在人(rén)间挑选了一个人，他(tā)和(hé)这个人立下约定，只要这个人信奉他，照(zhào)着他(tā)的旨意去做事情，那(nà)么他就会得到所有的(de)福报，而且他的子(zi)孙也会有同样(yàng)的福报(bào)。

犹太人

这个(gè)的人(rén)就是亚伯兰，他那个时(shí)候已(yǐ)经86岁了，和上帝立(lì)下了约定之后，他的妻子(zi)给他生了一个儿子，这个的儿子(zi)饼子是(shì)以实玛(mǎ)利(lì)，但是之后的耶稣再也(yě)没有(yǒu)出现(xiàn)过，直到以实玛13岁(suì)之(zhī)后，耶稣再次(cì)的(de)出现在了亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再次(cì)的(de)和亚伯兰重(zhòng)申(shēn)了自(zì)己(jǐ)和的他的约(yuē)定，并且还告(gào)诉他，他们之间彼(bǐ)此的约定中(zhōng)的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承(chéng)受恩典(diǎn)，他的子子孙孙都是会承受更(gèng)多(duō)的恩(ēn)典(diǎn)的。

割礼是割什么(me)

在(zài)这(zhè)次(cì)的约定中，耶稣(sū)要让亚伯兰的后裔子子孙孙(sūn)，越来(lái)越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给了迦(jiā)南给亚伯(bó)兰，让(ràng)他和他的后(hòu)裔世(shì)世(shì)代代都生活(huó)在(zài)这片(piàn)土地(dì)上面，耶稣(sū)还和亚(yà)伯兰约定了，他们之(zhī)间的契约是用割礼来作为记号的，规(guī)定亚伯兰的孩子，哪怕(pà)是他买来的孩子(zi)都是(shì)要(yào)接受割礼的(de)，因为这样(yàng)才能蒙受(shòu)上帝的恩典，如果没有割礼的(de)记号的话，那么就(jiù)不(bù)是神(shén)赐福的人，所以亚伯兰就让全(quán)族的人都(dōu)做了(le)割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改(gǎi)名为亚伯拉罕，并且(qiě)告诉他(tā)，他(tā)的正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢妻子(zi)会在90岁的时(shí)候，为他(tā)生(shēng)下一个儿(ér)子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚(yà)伯兰罕让全族的人都做(zuò)了割礼，目(mù)的(de)是要(yào)证明(míng)自己对于上帝的虔诚。如果自己或者是自(zì)己后代(dài)的子子孙孙违背了对(duì)上帝的承诺的话，那么就要承受上帝对他们的惩罚(fá)，就如(rú)同剪刀(dāo)剪(jiǎn)掉包皮一(yī)般。只(zhǐ)有割礼(lǐ)就成了犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之后就(jiù)要进(jìn)行割礼。

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