太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化(huà)身(shēn)，太乙天尊(zūn)是谁的(de)徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的(de)师(shī)父(fù)等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十(shí)方救(jiù)苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥(yōng)有无(wú)边神(shén)通勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善(tōng)，无(wú)边法力，座(zuò)下九头狮子一(yī)声吼(hǒu)就(jiù)能(néng)震开(kāi)地狱大门(mén)，佛教(jiào)虽有(yǒu)神通(tōng)不敌业(yè)力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业(yè)力(lì)的象征(zhēng)血(xuè)池化为莲池(chí)，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨(sà)和观世(shì)音(yīn)菩萨一样救(jiù)苦救难(nán)，大慈大(dà)悲(bēi)，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东(dōng)方长(zhǎng)乐(lè)世(shì)界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙救(jiù)苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝(dì)的左右(yòu)侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积德(dé)行(xíng)善、晓(xiǎo)道(dào)明(míng)玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　形勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色(sè)莲花(huā)宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫身(shēn)旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能也(yě)导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和(hé)观(guān)音作为同(tóng)一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝(dì)，是四御中排名第二的(de)大(dà)帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除(chú)了(le)行政外，他还兼任(rèn)军(jūn)事类(lèi)的职位。

　　军事上的(de)职位包(bāo)括东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他(tā)面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这是(shì)很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟(wù)空是前辈(bèi)般的(de)宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排(pái)位(wèi)的话，玉帝排(pái)在第一(yī)，尽(jǐn)管他(tā)的(de)权势(shì)未必是(shì)最大的，但是排位第一的现实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半(bàn)会儿(ér)没有(yǒu)人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一把手，但是排名(míng)在(zài)第二位，足见他已(yǐ)经(jīng)退(tuì)休，变成(chéng)了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四(sì)御(yù)排(pái)名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排(pái)名(míng)第四的是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然(rán)，还有其(qí)他的好几个大(dà)帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱(yù)等(děng)，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少有的部门(mén)都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但(dàn)是他的势力就是这么大(dà)。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是(shì)元始(shǐ)天尊(zūn)的儿子，但(dàn)是连进入四御的资格(gé)都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过是担任(rèn)第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻(má)烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天(tiān)尊，全(quán)称为太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝(dì)、青华大(dà)帝(dì)、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道教(jiào)神祗，每年的农历十一月十一日(rì)为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我(wǒ)们见(jiàn)到的太乙天(tiān)尊造像是骑着(zhe)狮子，手(shǒu)持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩莲(lián)花(huā)，与佛教的文殊(shū)菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜(dù)光(guāng)庭(tíng)编的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说(shuō)，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲花下(xià)有九头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观，一(yī)般(bān)都有奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清明节(jié)、中元(yuán)节(jié)、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等(děng)法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于(yú)中元(yuán)节得(dé)到极大的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷或(huò)普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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