赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一(yī)部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个(gè)湘西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于白巫(wū)术(shù)的(de)。光(guāng)听这个(gè)名字就可以让人(rén)胆战心惊，这也是非(fēi)常(cháng)让人(rén)忌惮的(de)一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到一(yī)些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对(duì)湘西(xī)赶尸也是(shì)非(fēi)常的(de)害怕，事实(shí)上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的(de)话(huà)，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查阅资料(liào)得知，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并(bìng)不是如(rú)电视剧里(lǐ)所说的(de)那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些(xiē)特制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的，而(ér)是由背尸人(rén)背在身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人误(wù)以为是死者了(le)，其(qí)实这些背(bèi)尸人身(shēn)上背着的才(cái)是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己的(de)身体埋在一个(gè)大(dà)黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶非(fēi)常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就(jiù)相当于(yú)一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引路。而为什么(me)会惹(rě)得(dé)很多(duō)人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造(zào)出一个(gè)恐怖的气氛来，不(bù)想让其他(tā)生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特制的(de)东(dōng)西，比如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是(shì)做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不(bù)方便的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后(hòu)。很(hěn)少(shǎo)会回到自己的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想出(chū)了这样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一个(gè)方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的(de)尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一(yī)件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利用这个事情(qíng)谋得了一些财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方(fāng)式就是我(wǒ)们现在(zài)所(suǒ)说的(de)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本地(dì)人(rén)对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们(men)到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和(hé)电视(shì)剧里(lǐ)的(de)有(yǒu)异曲(qū)同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心(xīn)理作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被(bèi)分(fēn)为(wèi)上(shàng)中下三(sān)法，上中下(xià)三法各有不同(tóng)，且法(fǎ)术也分(fēn)为高中低(dī)。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自行走到目(mù)的地，这也是湘(xi中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗āng)西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者(zhě)的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然(rán)后(hòu)前面有一(yī)个道(dào)士指引，身(shēn)上带上辟(pì)邪的东西(xī)，这(zhè)也是一个最(zuì)通用的(de)一(yī)个(gè)法术，大多数人也(yě)都选择(zé)去用这个。而下法是(shì)由人背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)走路，对于(yú)这个方法也不做过(guò)多的(de)解(jiě)释(shì)了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在(zài)这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术是(shì)怎么(me)让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神(shén)奇色(sè)彩的，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人(rén)死了以(yǐ)后，道士来了以(yǐ)后，想要(yào)利用(yòng)上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先就(jiù)是(shì)用自(zì)己的方法镇住王者的(de)三(sān)魂(hún)七(qī)魄，然后再用(yòng)符压(yā)住死(sǐ)者(zhě)的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三(sān)魂七魄以后，道士就会(huì)开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的(de)操作(zuò)步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行(xíng)去查阅书(shū)籍(jí)观看，小编在这(zhè)里就不一一(yī)做(zuò)解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操(cāo)作以后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着老道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再(zài)也(yě)起不(bù)来了。所以(yǐ)在古代的(de)时候(hòu)，所(suǒ)有的赶尸(shī)人(rén)手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了(le)这个铃铛的(de)声音，就(jiù)会自觉的(de)将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免(miǎn)打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看到的而已(yǐ)，谁也(yě)没有(yǒu)见过(guò)，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要(yào)相信科学。而(ér)至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可(kě)能只是一个传说而已，各(gè)位就当(dāng)个(gè)故事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真。

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