赶尸(shī)是苗(miáo)族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗族(zú)蛊术(shù)又分(fēn)为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰(qià)就(jiù)是属于白巫术的。光(guāng)听这个名(míng)字(zì)就(jiù)可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东西。我(wǒ)们在(zài)电视上经常看到一些类似(shì)的(de)电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西赶尸也(yě)是(shì)非常的害怕，事实(shí)上真(zhēn)的(de)会有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅(yuè)资料得(dé)知(zhī)，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓的(de)赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的(de)药(yào)水，而(ér)分尸以后的尸体并不是自(zì)己动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是(shì)死者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一(yī)顶非常大的(de)草帽子，从很远的(de)地方看，就相(xiāng)当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是一个术士，在(zài)背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会(huì)惹(rě)得很多人害怕(pà)呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其(qí)他(tā)生人(rén)接近。同时，这(zhè)些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪(xié)的(de)东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而(ér)这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输(shū)肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以很多人就(jiù)想出了(le)这样(yàng)的(de)一(yī)个方(fāng)法，在湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西(xī)，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易(yì)的事情。而360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有(yǒu)的人也是利用这(zhè)个事(shì)情谋得了一些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人(rén)利用特殊(shū)的方式，将亲(qīn)人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬(zàng)。这(zhè)个(gè)特(tè)殊的方式就是我们现在所(suǒ)说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不(bù)是(shì)非(fēi)常的忌讳(huì)，他们(men)大多数称(chēng)这些事情为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么(me)原理

至于他们到底是(shì)怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以(yǐ)后，发现古代的这些方式(shì)和电视剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工之妙(miào)，在(zài)联想到(dào)电(diàn)视剧里(lǐ)的那些恐怖(bù)情节，不免让人从(cóng)潜意(yì)识里对湘西(xī)赶尸这件事(shì)情(qíng)有一(yī)点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中(zhōng)下(xià)三法各有不同，且法术也(yě)分(fēn)为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上(shàng)乘(chéng)的(de)法(fǎ)术了。而中法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢(zhī)解，把头(tóu)颅和(hé)四肢(zhī)用(yòng)药物做防腐处理(lǐ)以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后(hòu)前面(miàn)有(yǒu)一(yī)个道士指引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通用的一(yī)个法术，大多数人(r决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思én)也都选择(zé)去用这个(gè)。而下法是由人背着尸(shī)体(tǐ)走(zǒu)路，对于这个方法也不(bù)做过多的解(jiě)释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下法也应该(gāi)有了(le)大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自(zì)己动弹的？

这(zhè)个(g决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思è)是(shì)充满(mǎn)了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了(le)以后，道(dào)士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符压(yā)住(zhù)死(sǐ)者的气魄(pò)不出鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡(wáng)的人的三魂七魄(pò)以后(hòu)，道(dào)士(shì)就会开始(shǐ)念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操(cāo)作步(bù)骤也(yě)并不是(shì)非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做解释(shì)了。反正最后(hòu)道士(shì)用一(yī)系列的(de)操(cāo)作以后，尸体就会跟(gēn)着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的(de)忌讳(huì)，就比如说(shuō)在(zài)赶尸(shī)的时候，必须(xū)是昼伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来了。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的(de)将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)，这个(gè)仅仅只是书(shū)上(shàng)看到(dào)的(de)而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听(tīng)说过而(ér)已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传(chuán)说而已，各(gè)位就当个故事，决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思看看就(jiù)行(xíng)了，不要太在(zài)意，也不(bù)要(yào)太当真。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思