赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文(wén)化(huà)的(de)一部(bù)分。而这个苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术和白巫术(shù)，而(ér)这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫术的。光(guāng)听这个(gè)名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这(zhè)也(yě)是非常让人忌惮的一个东(dōng)西(xī)。我们在电视上经常看到一些(xiē)类似(shì)的电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的(de)害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗？如(rú)果真的有(yǒu)的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上确(què)实有这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并(bìng)不是如电视(shì)剧里所(suǒ)说的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后(hòu)涂(tú)上一些特制的药(yào)水，而分尸(shī)以(yǐ)后的(de)尸体并不是自己(jǐ)动的，而(ér)是由背尸人背在身上走动的(de)。很多人(rén)可(kě)能(néng)把背尸人(rén)误(wù)以(yǐ)为是死者了(le)，其实这(zhè)些背(bèi)尸人身上(shàng)背着的才(cái)是(shì)尸体，这些(xiē)背(bèi)着尸体的(de)人将自(zì)己的身体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的(de)地方(fāng)看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就(jiù)是(shì)一(yī)个术士，在(zài)背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得(dé)很(hěn)多人害(hài)怕(pà)呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意(yì)营造出一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来，不想让其(qí)他生人接近。同时，这些(xiē)人(rén)身上都带(dài)着一些特制的(de)东西，比如说(shuō)头(tóu)目见等(děng)一系(xì)列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是(shì)做何(hé)而来呢？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以前(qián)说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时(shí)候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后(hòu)。很少会(huì)回到自己的(de)故乡。所以很多(duō)人就(jiù)想出(chū)了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在异(yì)纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别乡的(de)尸体运(yùn)回到故乡的(de)话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人(rén)也是利用这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运回故(gù)乡(xiāng)安(ān)葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所(suǒ)说的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也(yě)并(bìng)不是非常的忌讳(huì)，他们大(dà)多(duō)数称这些(xiē)事情(qíng)为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至于他们到(dào)底是怎(zěn)么做的呢？仔细查(chá)阅(yuè)了一番(fān)资(zī)料(liào)以后，发现古代(dài)的这(zhè)些(xiē)方式(shì)和电视剧里的(de)有异曲同工(gōng)之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分为上(shàng)中(zhōng)下三(sān)法，上中(zhōng)下(xià)三法(fǎ)各(gè)有不同，且法术也分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道(dào)士(shì)做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人自行走到(dào)目的地(dì)，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而(ér)中法(fǎ)是(shì)将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者(zhě)背到目(mù)的地，然后前面有(yǒu)一个道士(shì)指引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪(xié)的东西(xī)，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大多(duō)数人也都选(xuǎn)择去(qù)用这(zhè)个。而下法是由人背着尸(shī)体(tǐ)走(zǒu)路，对(duì)于这个方法(fǎ)也不做(zuò)过(guò)多的解释了(le)，看完了上法和(hé)中法以后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么(me)让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书(shū)上却(què)有详细的记载。在人死了(le)以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸(shī)的话(huà)，就要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先(xiān)就是(shì)用自己的(de)方法镇住王者(zhě)的三(sān)魂七魄，然(rán)后(hòu)再(zài)用(yòng)符压(yā)住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然后再用特殊的(de)方法把尸体激(jī)活，具(jù)体(tǐ)的操作步骤也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以自(zì)行去查阅书籍(jí)观(guān)看，小编在这里就不一(yī)一做解释了。反正最后道士用一(yī)系列的操(cāo)作以后，尸体就会(huì)跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术(shù)就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再(zài)也(yě)起不(bù)来了。所以在古代(dài)的时候，所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要(yào)有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听(tīng)到(dào)了这个铃铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉的将(jiāng)家里的所(suǒ)有的家(jiā)畜全都锁在(zài)家里(lǐ)，不让出(chū)去(qù)。自己更(gèng)是闭(bì)门不出，以免打破(pò)了(le)赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是(shì)书上看(kàn)到(dào)的(de)而已(yǐ)，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位(wèi)就(jiù)当个故事，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要太(tài)当真。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别