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周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐(cì)养”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕(pà)失(shī)去(qù)天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解(jiě)决问题(tí)？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星(xīng)星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是(shì)世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害(hài)怕在这个世界上失去一(yī)个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各(gè)地的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他对人(rén)才(cái)的渴(kě)求和(hé)对人才(cái)的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)”的意思(sī)是(shì)我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田间(jiān)小路，一个(gè)个屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之(zhī)所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实行(xíng)的政治路线和政治策略(lüè)服务的；然而它那政治(zhì)内(nèi)容(róng)和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就(jiù)已经(jīng)能够按(àn)照抒(shū)情诗的特殊规律来取(qǔ)得(dé)预(yù)期的社会效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他对(duì)“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺(yì)术化(huà)的表(biǎo)现，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释是我(wǒ)要像(xiàng)周公一样，像天下(xià)英雄(xióng)一样真(zhēn)诚地(dì)臣(chén)服于我的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了(le)莫(mò)免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费都钱，徒(tú)劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿(ér)子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这个世界上(shàng)失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费表达他对人才的渴求(qiú)和对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行的(de)政治路线和政治策(cè)略服务的；然(rán)而(ér)它那政治内容(róng)和意义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌(gē)的特长，准确而(ér)巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操(cāo)就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取得(dé)预(yù)期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹(cáo)操(cāo)在当(dāng)时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度艺(yì)术化的(de)表现，也(yě)得到了历史的肯定。

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