十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀(huái)人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了(le)它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的(de)特定的环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚的(de)情意，表现得(dé)委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣(yī)食(shí)”，四(sì)十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shìwhile的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗)间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的(de)望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深得(dé)诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在(zài)望月，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给(gěi)人以(yǐ)生动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指(zhǐ)农历八(bā)月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节(jié)与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象(xiàng)是(shì)情景如画(huà)，用苏轼的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁(cái)构想出的(de)意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月(yuè)的特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意(yì)，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思(sī)可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到(dào)思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是(shì)用了(le)一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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