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三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁(qiān)的下一句

  这句话的意思(sī)为:如果从小不好好教育,善良(liáng)的本性(xìng)就会变(biàn)坏。

  出(chū)自《三(sān)字经》,《三字经》是(shì)我国(guó)的传统启蒙教材,今(jīn)天(tiān)小编就来和大家聊一(yī)聊《三字经》。

《三字经》简(jiǎn)介

  《三字经》,是中国的传统启蒙教材。

  在中国古代经典当中(zhōng),《三字经(jīng)》是最浅显易(yì)懂的(de)读本之一(yī)。

  《三字经》取材典(diǎn)范(fàn),包括中国(guó)传统文化的文学、历史、哲学、天文地理(lǐ)、人伦义理、忠孝节义等等(děng),而核心(xīn)思想(xiǎng)又(yòu)包括了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经(jīng)》的同(tóng)时(shí),就(jiù)了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事(shì)内涵中的做人做事道理。

  《三字经》是我国不可多得的(de)宝贵遗(yí)产,有不同版本,全文字数从1120字(zì)至1722字(zì)不(bù)等。

  《三(sān)字经》与《百家(jiā)姓》、《千字文(wén)》都是我国优(yōu)秀的蒙学读物,并称为"三(sān)、百、千"。

《三(sān)字经》节选

  人(rén)之初,性本善。

  性相近,习(xí)相远。

  苟(gǒu)不(bù)教,性乃迁(qiān)。

  教之道,贵(guì)以专。

  昔孟母,择(zé)邻处。

  子(zi)不学,断机(jī)杼。

  窦燕山,有义方。

  教(jiào)五子,名俱扬。

  养不(436742开头是什么银行 归属地,436742开头是什么银行的卡bù)教,父之过。

  教不严,师之(zhī)惰。

  子不学,非所宜。

  幼不学,老何为。

  玉不琢,不成器。

  人不学,不知义。

  为人子,方少时。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄,能温席。

  孝于亲,所当(dāng)执。

学习(xí)《三字经》意义

  1、《三字经》是(shì)我中(zhōng)华悠(yōu)悠五千年灿烂的(de)经典传统文化之一(yī),它是中华儿女智慧的结晶,它(tā)承载着一个民族的历(lì)史与精神,体现了独特的教育思(sī)想和(hé)文化魅力。

  这是中国几千年(nián)来形成的独特的民族文(wén)化,在(zài)世界上也是举(jǔ)足轻重,并受(shòu)到全世界的广泛关注。

  2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗上口,简明扼要(yào),是以(yǐ)中国(guó)历史为素材,植(zhí)根于(yú)传统文化,强调教育以“德”为先,学(xué)贵(guì)在恒和环境对学习的影响,讲述教育与(yǔ)学习重要性的教育论著。

  同时也是我(wǒ)国代(dài)古一部传统的儿童启蒙识字教育课本(běn)。

  3、在现(xiàn)在这个(gè)复杂多变的社(shè)会(huì)环境下,德育(yù)教育也成为现(xiàn)行教(jiào)育改革所面临的一个重要课题。

  现在很多学校也把传(chuán)承中华民族经典传统文(wén)化作为新时期德(dé)育教育发展的重要途径。

  传统文化(huà)的核(hé)心(xīn)就(jiù)是“德育”,《三字经》中(zhōng)说:“首孝(xiào)悌,次见(jiàn)闻”,可见(jiàn)在传统的(de)教育中,是把德(dé)育放在首位的,一(yī)个(gè)人(rén)首先得要有“孝悌”,即德”。

  4、中华(huá)民族悠久的传(chuán)统文(wén)化是中华(huá)先贤(xián)们几(jǐ)千年(nián)来智慧的结晶,它(tā)使我中华民族历经(jīng)几千(qiān)年生(shēng)生不息,屹(yì)立不倒。

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