善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思是善哉(zāi)善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古人经常在(zài)他(tā)人说了(le)某句(jù)有道理的(de)句子(zi)时说这(zhè)个词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借用此词的。

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善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么(me)意思

　　善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)，古(gǔ)人经常在他人(rén)说了某句(jù)有道理的句子(zi)时说这个(gè)词，来(lái)表示(shì)他的赞(zàn)同，后(hòu)来在佛经翻译中借(jiè)用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉(zāi)作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头语，既(jì)可(kě)以表示赞(zàn)许，又(yòu)可(kě)以(yǐ)表示(shì)不满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认(rèn)同，后佛经翻译(yì)借(jiè)用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思(sī)

　　僧人用作(zuò)表示(shì)惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人(rén)说了(le)某句有道理的句(jù)子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻(fān)译(yì)借用(yòng)词汇(huì)翻(fān)入佛经。

　　变为(wèi)僧人(rén)常用词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善(shàn)哉善(shàn)哉”是一返敬(jìng)句(jù)赞(zàn)叹的话(huà)：太(tài)好了，太好(hǎo)了(le)！

　　由(yóu)于念佛(fú)法门自古以(yǐ)来深入人心，绝大多数学佛(fú)四众在打招(zhāo)呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方(fāng)等(děng)场合，都(dōu)称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种善根，二(èr)回向西方极(jí)乐世漏液慎界(jiè)，三使善者增(zē孙悟空真实存在过吗ng)善、福者增福；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾(jí)病、业障(zhàng)减轻消灭(miè)。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无边光(guāng)、无碍光、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含义，实(shí)际含义无(wú)量。

　　这(zhè)尊佛有大神(shén)力、大愿力，致(zhì)心称念(niàn)十(shí)声(shēng)“阿弥(mí)陀佛(fú)”，其佛(fú)则接引学(xué)人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思(sī)

　　善哉(zāi)善哉的(de)意思是“好啊”，是一(yī)个(gè)赞美之词，有夸奖的(de)意思(sī)，古人经常在他(tā)人说(shuō)了某句有(yǒu)道理的句子时(shí)说这个(gè)词，来表示他(tā)的赞同(tóng)，后来在佛(fú)经翻译(yì)中(zhōng)借用此(cǐ)词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善(shàn)哉本是中国(guó)古代文言中(zhōng)的(de)赞叹词，表示认同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉(zāi)善哉是什么(me)意(yì)思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的(de)意思。

　　即(jí)“好啊(a)”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某句有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的句子时说，来表示他的(de)赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认(rèn)同(tóng)。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇(huì)翻(fān)入佛(fú)经(jīng)。

　　变为僧人(rén)常用词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬(jìng)句赞(zàn)叹(tàn)的话：太好了，太好了！

　　由于(yú)念佛法门自古(gǔ)以来(lái)深入人(rén)心，绝大多数学佛(fú)四众在(zài)打招呼(hū)、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称(chēng)念“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种善根，二回(huí)向(xiàng)西方(fāng)极(jí)乐世漏液慎界(jiè)，三使(shǐ)善者增善、福(fú)者增福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量(liàng)光、无(wú)边光(guāng)、无(wú)碍(ài)光(guāng)、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个含义，实际含(hán)义(yì)无(wú)量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力，致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接引学人往生西方极乐世界。

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