人(rén)间有味是清欢(huān)是啥意思，人间(jiān)有味是清欢的下一句是“人间有味是(shì)清欢”的含义是：人间真正有滋味的还是清淡(dàn)的欢愉的(de)。

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人间有味是(shì)清欢(huān)是(shì)啥意思，人间有味(wèi)是清(qīng)欢的下一句

　　出自：宋代苏轼(shì)《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七年(nián)十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。

　　细雨(yǔ)斜(xié)风作晓(xiǎo)寒(hán)，淡(dàn)烟(yān)疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入(rù)淮(huái)清洛(luò)渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间(jiān)有(yǒu)味是清欢。

　　译文：

　　元丰七年十二(èr)月二十四日(rì)，跟泗州刘倩叔(shū)一起(qǐ)游览(lǎn)南山。

　　冬天早晨(chén)细雨斜(xié)风天(tiān)气微寒，淡淡的烟雾和(hé)稀疏的杨(yáng)柳使初晴(qíng)后的沙(shā)滩更妩媚。

　　洛(luò)涧入淮后水势一(yī)片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白的(de)好茶(chá)伴着新(xīn)鲜如翡翠(cuì)般的春蔬(shū)，这野餐的(de)味道着实不错(cuò)。

　　而人间真正有(yǒu)滋味的还(hái)是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游词，是以时间为序来(lái)铺叙景物的。

　　上片写早春景(jǐng)象，下片写(xiě)作(zuò)者与同游者游山时以清(qīng)茶野餐的风(fēng)味。

　　作品充满春天(tiān)的气息(xī)，洋溢着生命的活力，反映了(le)作(zuò)者对现实生活(huó)的热爱(ài)和健胜进取(qǔ)的精神。

　　词(cí)的上片写沿途景观(guān)。

　　第(dì)一句写清(qīng)晨，风(fēng)斜(xié)雨细，瑟瑟寒侵，这残(cán)冬腊月是很难耐的，可是东坡却只以(yǐ)“作晓寒”三字出之，表现了一种不大(dà)在乎的态度。

　　第二句写向午的景物：雨(yǔ)脚渐收(shōu)，烟云(yún)淡荡，河(hé)滩疏柳，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富(fù)动感地(dì)传(chuán)出作者喜悦(yuè)的心声。

　　作者(zhě)从(cóng)曳于淡云晴日中的疏(shū)柳，觉(jué)察到萌(méng)发(fā)中的春(chūn)潮(cháo)。

原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕　　于残(cán)冬岁暮之中把握住物象的新(xīn)机，这正是东坡(pō)逸(yì)怀浩气的表现，是他(tā)精(jīng)神(shén)境界上度(dù)越恒流之处(chù)。

　　“入淮”句寄兴(xīng)遥深，一(yī)结甚远(yuǎn)。

　　句中(zhōng)的“清洛(luò)”，发源于合肥，北流至怀远(yuǎn)合于淮水，地距泗州（宋治临淮）不近，非目力能(néng)及。

　　词中提(tí)到清洛，是以虚摹的(de)笔法，眼前(qián)的淮水联想(xiǎng)到上游(yóu)的清碧(bì)的(de)洛(luò)涧，当它汇入浊淮以后，就变(biàn)得浑浑沌(dùn)沌一片浩茫了。

　　下片(piàn)转写作者(zhě)游(yóu)览时的(de)清茶野餐及欢快心情(qíng)。

　　一共两句，作者抓住了两件(jiàn)有(yǒu)特征性(xìng)的事物来描(miáo)写：乳白(bái)色的香茶一盏和翡(fěi)翠般的(de)春蔬一盘。

　　两相映托(tuō)，便有(yǒu)浓郁的节日气氛(fēn)和诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶(chá)色(sè)之白，既(jì)是比喻，又是夸张，形象鲜明(míng)。

　　此句(jù)可说是对宋人茶(chá)道(dào)的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋(sǔn)”，即(jí)蓼芽与(yǔ)蒿茎(jīng)，这是立春的应(yīng)时节物(wù)。

　　旧俗立春时馈(kuì)送亲友(yǒu)以鲜(xiān)嫩春菜和水(shuǐ)果、饼铒等，称(chēng)“春盘(pán)”。

　　此(cǐ)二(èr)句绘(huì)声绘色(sè)、活(huó)灵活(huó)现地写出了茶(chá)叶和鲜菜的鲜美色泽(zé)，使读者从(cóng)中体味(wèi)到(dào)词人品茗(míng)尝鲜(xiān)时的(de)喜悦(yuè)和畅适。

　　这种(zhǒng)将生活形象铸成(chéng)艺术形象的(de)手法(fǎ)，显示(shì)出词人高雅(yǎ)的(de)审美意趣和旷达的人(rén)生(shēng)态(tài)度。

　　“人间有味是清(qīng)欢”，这是一个具有哲理性的命(mìng)题，用词的结尾，却自然浑成(chéng)，有(yǒu)照彻(chè)全篇之(zhī)妙趣，为全篇增添(tiān)了欢乐(lè)情调和诗味(wèi)、理趣。

　　这首词(cí)，色彩清丽(lì)而境界(jiè)开阔的生(shēng)动画面中，寄寓着(zhe)作者(zhě)清(qīng)旷、闲(xián)雅的(de)审美趣(qù)味和生活态(tài)度，给人以美的享受和无尽(jǐn)的(de)遐思(sī)。

人(rén)间有味是清欢(huān)下一句是什么？

　　婉转深沉(chén)皆浮云，人间有味是清欢

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋试春盘(pán)。

　　人间有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》

　　▲写(xiě)这(zhè)首词(cí)的(de)时候，苏轼从(cóng)黄州(zhōu)迁往汝(rǔ)州(zhōu)。

　　官(guān)场的压力有(yǒu)所前岁(suì)悉缓解(jiě)，朝廷想(xiǎng)要重新起(qǐ)用苏轼。

　　苏(sū)轼一句“人间有味是(shì)清欢”，表达出他对浅烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬(shū)的喜爱，更(gèng)是(shì)对人间淡(dàn)然诸(zhū)事的喜爱。

　　许(xǔ)多不公平(píng)的经历，我(wǒ)们(men)是无法回避，也(yě)无(wú)从选择的。

　　我们只能接受已(yǐ)经(jīng)存(cún)在的事实并进行(xíng)自我调整，因此，人在无(wú)法改(gǎi)变不公和不幸的(de)厄运时(shí)，应(yīng)放平(píng)心(xīn)态(tài)，坦然接受(shòu)。

　　总有一天峰回路转，一切都会好起来，平淡日子才是真。

　　人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺(quē)，此(cǐ)事古难全

　　丙辰中秋，欢饮达(dá)旦，大醉，

　　作(zuò)此篇，兼怀子由。

　　明(míng)月(yuè)几(jǐ)时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天(tiān)上(shàng)宫(gōng)阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何似在人间？

　　转朱阁，低(dī)绮户，照无(wú)眠(mián)。

　　不(bù)应有恨，何(hé)事长向(xiàng)别时圆？

　　人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺，

　　此(cǐ)事(shì)古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共(gòng)婵娟。

　　——《水调歌头(tóu)·明月(yuè)几(jǐ)时有(yǒu)》

　　▲苏(sū)轼从(cóng)杭州被调任密州，虽然是(shì)被(bèi)降职了，可(kě)苏轼并不懊恼(nǎo)，因为这(zhè)会离苏(sū)辙更近，兄弟(dì)团圆也就方便些(xiē)。

　　可不知为什么(me)，两(liǎng)个人都在原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕(zài)山(shān)东，这一(yī)年的中秋节，却没能团(tuán)聚。

　　望着(zhe)天(tiān)上的圆月(yuè)，酒(jiǔ)醉的苏轼慧(huì)乎竟然埋怨月亮故意与人们过不去。

　　世上本就没有(yǒu)十(shí)全十美(měi)。

　　如果人们要因为不能十(shí)全十(shí)美雀差而(ér)感伤(shāng)，那(nà)是大大的(de)没必要(yào)了。

　　世(shì)事(shì)岂能尽如人意，但求无愧于心。

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