4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多(duō)数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和(hé)剧(jù)目主题的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶初(chū)步定型。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行当五的大写是什么(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身份的(de)不同(tóng)，可(kě)分为安工老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸;以(yǐ)工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以(yǐ)上的(de)男(nán)性。

　　实(shí)际末(mò)行专(zhuān)司(sī)引戏职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴五的大写是什么奏，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和(hé)春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速(sù)发(fā)展，直(zhí)至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各(gè)地(dì)，成为介绍(shào)、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍(biàn)及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术家们(men)在长期艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形(xíng)成了(le)一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和(hé)参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形成为(wèi)明、清(qīng)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴(dài)面(miàn)具，并不勾(gōu)画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国(guó)性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱谱式的(de)由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲(qū)累(lèi)递发(fā)展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余(yú)年的历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是(shì)一(yī)种写意和(hé)夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻(kè)画面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲(qū)直来(lái)反映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民族特色(sè)的(de)一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人(rén)物或(huò)某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有一(yī)种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的(de)色画方(fāng)法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及(jí)里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的面(miàn)部为(wèi)表现手段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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