克(kè)己慎独守(shǒu)心明(míng)性 什么意思(sī)出(chū)自哪(nǎ)里，心有山海 静而(ér)不(bù)争(zhēng)什么(me)意思(sī)是(shì)克(kè)己慎独守心明性意(yì)思是尊(zūn)从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明的。

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克己(jǐ)慎独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山海 静(jìng)而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎(shèn)独守心明性(xìng)意思是尊(zūn)从(cóng)自己内心的良知，不(bù)混浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克(kè)己：是指(zhǐ)培养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎独：一方水等于多少升，一方水等于多少升水是指在(zài)个人独处时也要严格(gé)要求自己，是对个人内心(xīn)深处(chù)比较(jiào)隐蔽的思想(xiǎng)意识进(jìn)行自(zì)律的一种(zhǒng)修(xiū)养(yǎng)方式(shì)，防止错误思想及私欲，邪念(niàn)不生，时时(shí)保持正念，对自觉(jué)性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒(jiè)备(bèi)，“独”就是独处(chù)、独自(zì)行事(shì)。

　　意(yì)思是(shì)说严(yán)格控制自己的欲望，不靠别人监督(dū)，自(zì)觉控制自(zì)己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境(jìng)界。

　　怎(zěn)么达到“慎独(dú)”这种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱(bào)负(fù)，不断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认(rèn)识模式(shì)，以穷理尽性地形成完整的(de)系(xì)统知识、慎全独(dú)一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含(hán)章可(kě)贞，大丈(zhàng)夫立于天地(dì)之间(jiān)，当养天地浩(hào)然(rán)正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之(zhī)心(xīn)克(kè)己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也(yě)要谨慎(shèn)不苟，不做(zuò)违反道德(dé)法律之事，不负良知，不(bù)欺(qī)内(nèi)心，纳百(bǎi)川，严(yán)于律己(jǐ)。

　　对(duì)慎独的解(jiě)读(dú)：

　　慎独表明的是一(yī)种人生态度，表(biǎo)里如一；彰显的是(shì)一种(zhǒng)人生(shēng)境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌现出(chū)许多秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨震(zhèn)“天(tiān)知、地知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时(shí)刘(liú)备“勿(wù)以恶小而为(wèi)之，勿以善小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采“处世(shì)当无愧于心”；元代许衡不(bù)食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶(yè)存仁(rén)“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独自(zì)律、追求道德完(wán)善的体现(xiàn)。

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