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非练实不食的练实是(shì)什么意思，练(liàn)实指的是什么(me)

　　练实是竹(zhú)子开花后(hòu)结的果实(shí)。

　　竹实(shí)以色白，故(gù)名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於北海，非(fēi)梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮(yǐn)。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白(bái)绢：素练(liàn)、江平如(rú)练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练习(xí)、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟(shú)：老练、熟练、干(gàn)（刵(èr)）练。

　　实(shí)的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚：实(shí)话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践(jiàn)，实(shí)行(xíng)；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论人应(yīng)怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇由两(liǎng)大部分组成。

　　前(qián)一(yī)部分写北海海(hǎi)神跟河(hé)神的谈话，一问一答一气呵(hē)成，构成本篇(piān)的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期著(zhù)名(míng)的思想(xiǎng)家、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了华(huá)夏(xià)重要(yào)的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继老子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学(xué)派的(de)代表人物，是道家学(xué)派的(de)主要阴肖是指哪几个肖代(dài)表人物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是指竹子开(kāi)花(huā)后结(jié)的果实。

　　出自战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文节(jié)选(xuǎn)：

　　惠子(zi)相梁(liáng)，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐，搜(sōu)于国中三日三夜。

　　庄子(zi)往(wǎng)见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国(guó)而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相(xiāng)，庄子(zi)前往看望他。

　　有(yǒu)人(rén)对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来，在都(dōu)城(chéng)内搜寻庄子，整整(zhěng)三(sān)天(tiān)三夜(yè阴肖是指哪几个肖)。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷此名(míng)字(zì)叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐树(shù)不栖息，不是(shì)竹子的果(guǒ)实(shí)不吃(chī)，不是甜美的泉(quán)水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾(shí)到一(yī)只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞(fēi)过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用(yòng)你的(de)梁(liáng)国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中(zhōng)的(de)又(yòu)一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是(shì)讨(tǎo)论人(rén)应怎样去认识外物(wù)。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的(de)复杂性，即(jí)事物(wù)本(běn)身的相对性(xìng)和(hé)认知过程的变异性，指出了认知之不易和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不(bù)定因素，因而最终(zhōng)仍只能顺物(wù)自化，返归(guī)无(wú)为，这便是庄子的(de)无为思(sī)想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事阴肖是指哪几个肖，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文(wén)章善于(yú)运(yùn)用比(bǐ)喻(yù)，庄子将自己(jǐ)比(bǐ)作鹓(yuān)鶵，将(jiāng)惠子(zi)比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名(míng)利(lì)禄的立场和(hé)志趣(qù)，讽(fěng)刺了(le)惠子(zi)醉心于功名利禄且无端猜忌(jì)别人(rén)的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立(lì)了华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国(guó)时期道家学派的代表人物，是(shì)道(dào)家(jiā)学派(pài)的主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之(zhī)一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵(líng)活多变(biàn)，能把一些微妙难言(yán)的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学(xué)的(de)哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作(zuò)品(pǐn)为《庄(zhuāng)子》，其(qí)中的名(míng)篇(piān)有(yǒu)《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子

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