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  生于忧患死于安乐意思相近的名言,生(shēng)于忧(yōu)患死于安(ān)乐意(yì)思10字是“生于忧患,死于(yú)安乐”意思是处在忧虑祸患中可以使人或国家(jiā)生存,处(chù)在安逸享乐中可以使人或(huò)国家(jiā)消亡的(de)。

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生于忧患死于安乐意思(sī)相近的名(míng)言,生(shēng)于忧患死于安乐意思10字

  “生于忧患(huàn),死于(yú)安乐(lè)”意思(sī)是处在(zài)忧虑祸患中可(kě)以使(shǐ)人或(huò)国家生存,处在安逸享乐中可(kě)以使人或国(guó)家消(xiāo)亡。

  出自《孟(mèng)子·告(gào)子下(xià)》:“入则无法家(jiā)拂士,出(chū)则无敌国(guó)外患者,国恒亡。

  然后知(zhī)生于忧(yōu)患而死(sǐ)于安乐(lè)也。

  ”忧(yōu)患:忧愁祸患。

  安乐:安(ān)逸(yì)享乐。

  忧(yōu)愁患(huàn)难的处境可(kě)以使人发奋而得以(yǐ)生存(cún),安逸(yì)快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。

  指时时警(jǐng)惕,才(cái)能杜绝祸患。

  也指仁人志(zhì)士为国(guó)家、百姓的忧患而奔波劳碌,为国家、百姓的安乐而奉献生(shēng)命。

  处(chù)在(zài)忧虑(lǜ)祸患中可(kě)以使人(rén)或国(guó)家生存,处在安逸享(xiǎng)乐(lè)中(zhōng)可以使人或国家消亡。

与“生(shēng)于忧(yōu)患,死(sǐ)于安乐”意(yì)思相近的名言有哪(nǎ)些(xiē)?

  

  1.   先天下之忧(yōu)而(ér)忧,后(hòu)天(tiān)下之乐而乐(lè)。

      ——范仲淹

      释义(yì):在天下人忧(yōu)局纯虑之前(qián)先(xiān)忧(yōu)虑,在天下人(rén)快乐之后(hòu)才快乐。

  2.   历览前贤国与家(jiā),成(chéng)由勤俭败(bài)由奢。

      ——李商隐

      释义(yì):历观前(qián)代王朝和古老的家风,往往勤俭节(jié)约意味着成(chéng)功,奢侈浮(fú)夸意味着失败。

  3.   忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

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      释义: 思考国(guó)家的(de)各(gè)种问题并(bìng)付诸(zhū)行动(dòng),国(guó)家才可(kě)以兴旺;安逸的生活,只知道(dào)吃喝玩派(pài)脊乐就能导(dǎo)致尘腊渗身败(bài)名(míng)裂,甚至死亡(wáng)。

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  5.   思所以危(wēi)则安矣,思(sī)所以(yǐ)乱则治矣,思所以亡则存(cún)矣。

      ——魏征

      释义(yì):思考危(wēi)险(xiǎn)的原(yuán)因就可以得到安全,思考动(dòng)乱(luàn)的原因就可以得(dé)到大治,思考败亡的原因就可以(yǐ)得到生存。

  6.   人无远虑,必有近忧(yōu)。

        ——《论语(yǔ)》 

      释义:没有长远(yuǎn)的 打算(suàn),那么 近期的(de)事情就会多(duō)有 忧虑(lǜ)。

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