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明经和(hé)进士的区别，明(míng)经和进(jìn)士(shì)两门考试的内容

　　明(míng)经和进士区别是(shì)起源不同、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源(yuán)不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须(xū)明习经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废除时2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数(shù)书院都变成应举的(de)预备机构，也被(bèi)人们视为与学习西(xī)学为主的学堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特定的(de)时代背景中，似乎学堂代(dài)表(biǎo)进步(bù)，书院代表落后，尽管(guǎn)有些(xiē)新式书(shū)院实际上(shàng)是(shì)在教育新学。

　　在戊(wù)戌变(biàn)法期间，康有为不仅(jǐn)奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改试策论(lùn)折(zhé)》，而且(qiě)也上(shàng)过《请(qǐng)饬(chì)各(gè)省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士(shì)也对书院的弊端(duān)大加(jiā)抨(pēng)击，例如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便(biàn)详细(xì)列举(jǔ)过清末湖南众多书院的各(gè)种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组(zǔ)织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸(zhū)科外别设一(yī)明经科，分二经(jīng)、三(sān)经(jīng)、五经(jīng)，考试时问大(dà)义十条，试时务策三条，出身同于进士，直至宋神宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容(róng)不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考(kǎo)经学和时务策以(yǐ)外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时务策。

明(míng)经和进士有什(shén)么区别

　　明经和(hé)进(jìn)士的区别在于起源不同(tóng)、废(fèi)除时(shí)间不同、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝科举制度取士的科目之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时(shí)废除(chú)。

　　进士科(kē)是1901年9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一(yī)中国传统的教锋逗育组织形式和进士科一(yī)起随(suí)着科(kē)举制(zhì)度退(tuì)出(chū)历史舞(wǔ)台。

　　考试内(nèi)容：明经科(kē)考(kǎo)经学和时务(wù)策。

　　进士科(kē)除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科(kē)举制度(dù)的出现打破了(le)以往中(zhōng)国政(zhèng)治(zhì)制度当中传统的(de)世袭制观(guān)念，政府(fǔ)决(jué)定从民间(jiān)选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样做的目的(de)，就是为了减少传统家族对(duì)2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历皇权的制约，整(zhěng)顿政治(zhì)体制。

　　对于其(qí)他(tā)国家的影响也是(shì)非常深远的，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制度逐渐流传(chuán)到了(le)东亚的一些(xiē)国(guó)家，到了十七世纪(jì)，欧洲的传教士来到(dào)中国，将这种特别的选(xuǎn)官制度(dù)流传(chuán)到了(le)欧洲，一直延(yán)续到今(jīn)天的考试，虽然科举制(zhì)已经(jīng)废除，烂(làn)基正但是，它(tā)在人们(men)的心里依然(rán)影响巨(jù)大。

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