赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就(jiù)是(shì)属于白巫术(shù)的。光听这个(gè)名字(zì)就可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这(zhè)也是非(fēi)常让(ràng)人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视上经(jīng)常(cháng)看(kàn)到一(yī)些(xiē)类似(shì)的(de)电视剧和电影等(děng)恐怖(bù)情节(jié)，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事(shì)实(shí)上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的(de)话，又是什(shén)么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸(shī)以后(hòu)涂(tú)上一(yī)些(xiē)特(tè)制的药水，而分尸以后的(de)尸体并二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗(bìng)不是自己(jǐ)动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很(hěn)多(duō)人(rén)可能(néng)把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其(qí)实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地(dì)方(fāng)看，就相(xiāng)当于一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮(lún)廓都很难(nán)看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的(de)前边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会(huì)惹(rě)得很多人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的(de)气氛来(lái)，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人接近。同时，这些人身上都带(dài)着(zhe)一些特制的东(dōng)西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样(yàng)的(de)湘西赶尸(shī)的方式又是(shì)做何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在(zài)古(gǔ)代，交通(tōng)运输(shū)肯定是非常不方便的。有的(de)时候(hòu)外(wài)出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了(le)以(yǐ)后(hòu)。很少会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所以很多人(rén)就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样(yàng)的一个方式(shì)，那就是湘西(xī)赶尸。在(zài)很(hěn)久以前(qián)的湘西，交通(tōng)非(fēi)常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死在异乡(xiāng)的(de)尸体运(yùn)回(huí)到故乡的话，也是(shì)一件不(bù)容易(yì)的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了这一(yī)类职业(yè)。这些人利用特殊的(de)方式(shì)，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我(wǒ)们(men)现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他(tā)们大多(duō)数称这些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番资料以后(hòu)，发(fā)现古代的这些(xiē)方(fāng)式和电(diàn)视(shì)剧里的(de)有(yǒu)异(yì)曲(qū)同(tóng)工之(zhī)妙(miào)，在联想到(dào)电(diàn)视(shì)剧(jù)里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不可怕的，只是(shì)心理作(zuò)用(yòng)而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中(zhōng)下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且(qiě)法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死(sǐ)亡(wáng)的人自行走到目(mù)的(de)地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解(jiě)，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用药物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前面有一个(gè)道士指(zhǐ)引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个最(zuì)通(tōng)用(yòng)的一(yī)个(gè)法术，大多数人(rén)也都选(xuǎn)择去(qù)用这个(gè)。而下法是由人背(bèi)着尸体走路(lù)，对于(yú)这个方法也不做过多的解释了(le)，看(kàn)完(wán)了上法和中法以后，相(xiāng)信(xìn)你对(duì)下法也应(yīng)该有(yǒu)了大体了解了。

二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗trong>湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术(shù)是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩(cǎi)的(de)，谁也没有见过(guò)，都只是听(tīng)说而(ér)已(yǐ)，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了(le)以(yǐ)后，道士(shì)来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行一系(xì)列的操(cāo)作。首先(xiān)就是用(yòng)自己的方(fāng)法(fǎ)镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人(rén)的三魂七(qī)魄以后，道士就会开(kāi)始念(niàn)咒，然(rán)后贴神(shén)符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也(yě)并(bìng)不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅书(shū)籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后道(dào)士用一(yī)系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出(chū)。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那(nà)么法术就(jiù)会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了(le)。所以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到(dào)了这个(gè)铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭(bì)门不(bù)出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然，这(zhè)个仅仅只是书(shū)上(shàng)看到的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说(shuō)过而已。我们(men)要(yào)相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而(ér)已(yǐ)，各(gè)位就(jiù)当个故(gù)事，看(kàn)看就行了，不(bù)要太在意，也不要太当(dāng)真。

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