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颜元的教育思想思维(wéi)导图，颜(yán)元的教育(yù)思想主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目标：“实德(dé)实才之士”：颜(yán)元认为人才是治国安民的根本，而人(rén)才主要依靠(kào)学校教育来培养。

　　学校教育的(de)培养(yǎng)目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的(de)通才，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的(de)专门人才(cái)。

　　2、教育内容(ró小明王是谁的后代 小明王是男是女ng)：“实学”：把以(yǐ)“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实(shí)践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和(hé)空(kōng)谈(tán)理义，因为其脱离实际(jì)，不能解决实(shí)际(jì)问题(tí)还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习(xí)知识，小明王是谁的后代 小明王是男是女而是主张(zhāng)读(dú)书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第(dì)四(sì)，人(rén)获得知(zhī)识的目的在于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在(zài)自己规划的漳(zhāng)南(nán)书院中，陈设六斋，并(bìng)规定(dìng)了(le)各(gè)斋具体教育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应(yīng)当时的(de)实际，等时机(jī)到了则关闭这两斋(zhāi)。

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