贪(tān)嗔痴慢疑什(shén)么(me)意思啊(a)，贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义(yì)：欲求(qiú)多、不知足的。

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贪嗔痴慢(màn)疑什(shén)么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲(yù)求(qiú)多(duō)、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文(wén)解(jiě)字》：“贪，欲物也(yě)。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪(tān)嘴(zuǐ)、贪(tān)图、贪(tān)婪、贪(tān)生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一是(shì)指怒(nù)，生气；

　　二是指对人(rén)不满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说(shuō)文(wén)解字(zì)》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视(shì)、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义：胡诌，讲话没有(yǒu)逻辑，思维(wéi)混乱。

　　引(yǐn)申义(yì)：不聪(cōng)慧、迟(chí)钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天真的昵(nì)称；

　　佛教语；

　　指对(duì)某(mǒu)事或(huò)某(mǒu)人非常着迷；

　　对(duì)某(mǒu)些事物难以自拔无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处(chù)：《说文(wén)解字》：“痴(chī)，不(bù)慧也。

　　字(zì)俗作(zuò)痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事(shì)费得时间长；

　　慢也可以解释为态度(dù)冷淡、没(méi)礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左(1km等于多少米 1km是不是1公里zuǒ)传·襄公三十一年》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪(guài)异、安定(dìng)、凝聚等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范升(shēng)传(chuán)》：“愿(yuàn)陛下疑先帝之所疑，信先帝之(zhī)所信(xìn)，以示反本，明不(bù)专己。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)的下(xià)一句是什么？

　　贪嗔痴(chī)慢疑的下(xià)一句(jù)是：怨恨恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)五种心会使人造作恶(è)业(yè)，像(xiàng)毒药会妨碍人(rén)的修行，故称为五(wǔ)毒(dú)心。

　　清除(chú)五(wǔ)毒心(xīn)是修行者的重要工作(zuò)，若(ruò)五毒心(xīn)不(bù)除而(ér)修禅(chán)定(dìng)，则终究是邪定；修大神(shén)通(tōng)或(huò)各种(zhǒng)玄妙大法，若五毒心(xīn)尚(shàng)存，则可能会变成魔通或各(gè)种恶法(fǎ)1km等于多少米 1km是不是1公里。

　　因此(cǐ)，欲修佛道必先除五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人生(shēng)五毒丸，一个成熟(shú)的人握住自己快乐的钥匙，他不1km等于多少米 1km是不是1公里(bù)期(qī)待别悔纤春人(rén)使他(tā)快乐，反而能将快乐(lè)与(yǔ)幸福带给别人。

　　世人的理解(jiě)：

　　其(qí)实普通(tōng)人在酒桌上都懂得适可而止，并非(fēi)别人(rén)让(ràng)我们饮多(duō)少我(wǒ)们(men)就饮多少(shǎo)，都会(huì)担心饮多了会醉，会失态，会干傻事(shì)儿，这种能(néng)自我约束的竖或行(xíng)为(wèi)，遵纪守法等等就(jiù)是一种持戒的表现(xiàn)。

　　因此(cǐ)学(xué)佛不能太刻板(bǎn)和迂腐，并非是我们(men)滴酒不沾就(jiù)正确。

　　我们要以(yǐ)智(zhì)慧心明(míng)白戒律产(chǎn)生的初(chū)衷(zhōng)和目的(de)是什么，戒律绝(jué)不(bù)是修行的目的，只是一种防患的手段。

　　戒(jiè)律就象“补丁”，它(tā)是有了漏洞才会(huì)有“补丁”，我相(xiāng)信释迦牟尼佛若(ruò)是现在驻世的话，订制的戒律(lǜ)肯定(dìng)会根据具体(tǐ)情况的不同而(ér)碧耐有所调整。

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