明(míng)经和进士的区别，明(míng)经和(hé)进士两门考试的内容是明经和进士(shì)区别是起源不同、废(fèi)除时间不(bù)同、考试内(nèi)容不同(tóng)的。

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明经(jīng)和(hé)进士的区别，明(míng)经(jīng)和进士(shì)两(liǎng)门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝科举制(zhì)度(dù)取士的科(kē)目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期(qī)，被(bèi)推举者须明习经(jīng)学(xué)，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变(biàn)成应举的预备机构，也被人们视(shì)为(wèi)与学习西学为主的学堂相对立的旧学(xué)的堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的时(shí)代背(bèi)景中，似乎学堂代表进步，书院代(dài)表(biǎo)落后，尽管有(yǒu)些新(xīn)式书(shū)院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康有为(wèi)不(bù)仅奏(z关一下月亮是什么意思òu)过《请废八(bā)股试帖楷法改(gǎi)试策论(lùn)折(zhé)》，而且也上过《请饬各省改书关一下月亮是什么意思(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多(duō)有识之士也对书院的弊端大(dà)加抨击，例如熊希(xī)龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清(qīng)末湖(hú)南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣(xuān)告(gào)了书院这一中国传统的教育组织形式和进士科一起随着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明(míng)经关一下月亮是什么意思：嘉佑年间(jiān)，又于(yú)进士、诸(zhū)科外别设一明经科，分二经、三经、五经(jīng)，考试时问大义(yì)十条，试时务策三条(tiáo)，出(chū)身同于进士(shì)，直至宋神(shén)宗时(shí)方废除(chú)。

　　三、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科除(chú)考经学和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务(wù)策。

明(míng)经和(hé)进士有什么(me)区别

　　明经和进士的区(qū)别在于起源不同(tóng)、废(fèi)除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始(shǐ)于(yú)隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科举制度取士的科目(mù)之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科(kē)是1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋(fēng)逗育组织(zhī)形式和进士(shì)科(kē)一(yī)起随着科举制度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经(jīng)学和时务(wù)策。

　　进士科(kē)除考(kǎo)经学和(hé)时(shí)务策以外，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　科举制度(dù)的积(jī)极影响：

　　科(kē)举制(zhì)度的出现(xiàn)打破了以(yǐ)往(wǎng)中国政治制(zhì)度当(dāng)中传(chuán)统的(de)世袭制(zhì)观念，政(zhèng)府决定(dìng)从民间选拔人(rén)才，原来(lái)官宦家族(zú)的地位就受(shòu)到(dào)了威胁，皇上这(zhè)样做的目的，就是为了(le)减少传统家族对皇权的制约，整顿政(zhèng)治体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也是非常深(shēn)远的(de)，十五至十六世(shì)纪(jì)，这种制度逐渐流传到了东(dōng)亚的一些(xiē)国(guó)家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种(zhǒng)特别的选官制度流传(chuán)到(dào)了欧洲，一(yī)直延续到今天的考试，虽(suī)然科(kē)举制已经(jīng)废(fèi)除(chú)，烂基正(zhèng)但是，它在人们的心里依然(rán)影响巨大。

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