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加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上一句(jù)是啥(shá)？是但行好(hǎo)事的(de)。关于莫(mò)问前程上一句是啥以及莫(mò)问前(qián)程上一句是啥，莫问前程上一句是什么？，有句(jù)话叫莫问前程，莫问前程前面一(yī)句是什么？，莫(mò)问前(qián)程的上一句等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问(wèn)前(qián)程(chéng)的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但(dàn)行好事(shì)，莫问前程”的意思是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。

　　出自明(míng)代的《增(zēng)广贤文》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。河狭水(shuǐ)激(jī)，人急计生。

　　译文为自(zì)身要多做义举，做(zuò)好当(dāng)下，而不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发展。河(hé)道窄水流湍(tuān)急，人(rén)能(néng)在事态(tài)紧急(jí)的时候，突然(rán)想出办法。

莫问前程上一句(jù)是啥

　　是但(dàn)行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上一(加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差yī)句是但行好事，意(yì)思是(shì)自(zì)身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤文》记载(zài)：但行好事(shì)，莫问前程。

　　指的是自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)。

这(zhè)句话传递了(le)两种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是不(bù)奢望回报、报(bào)酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两(liǎng)种心态用于(yú)党员(yuán)干部身上，则(zé)要求党员干部但(dàn)干(gàn)实事，莫问前(qián)程(chéng)。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增(zēng)广贤(xián)文》的(de)内容大致有这样几(jǐ)个方面：一是谈人及(jí)人际关系(xì)，二(èr)是谈命运，三是谈如何处世，四(sì)是表达对(duì)读书的(de)看法。

　　在《增广贤(xián)文(wén)》描述(shù)的世界里(lǐ)，人(rén)是虚(xū)伪的，人(rén)们为了一己之私(sī)变化无常，嫌贫爱(ài)富(fù)，趋(qū)炎(yán)附势，从而(ér)使世界布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认为(wèi)人的(de)一(yī)切都是命运安排(pái)的，人应行善，才会(huì)有好(hǎo)的际遇。加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差p>

　　《增广贤文》有大量篇(piān)幅叙述如(rú)何待人(rén)接物，这部(bù)分内(nèi)容(róng)是全(quán)文的核心。

　　文中对忍让多有描述(shù)，认为(wèi)忍让是消除烦恼祸患的(de)方(fāng)法。

　　在(zài)主张(zhāng)自我保护、谨慎忍(rěn)让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害人之心不可有(yǒu)，防人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了(le)读书(shū)的重要、孝义的可贵，这些观点(diǎn)体现了(le)正(zhèng)统的儒家(jiā)精神。

　　但也正(zhèng)是由(yóu)于这种庞杂，不(bù)同(tóng)思想的人都可以(yǐ)从(cóng)中(zhōng)看到自己认可的格言，使之具有(yǒu)了广泛的代表性(xìng)。

作品评(píng)价

　　一(yī)定的文(wén)化是一定的社(shè)会政治经济(jì)在(zài)观念形态(tài)上(shàng)的(de)反映，《增(zēng)广贤文》也(yě)不例外。

　　由于时(shí)代和(hé)历史的局(jú)限，必然打上那(nà)个(gè)时(shí)代的印记。

　　不少内容(róng)反映了(le)封(fēng)建伦(lún)理和(hé)道(dào)德观(guān)念，甚至带(dài)有明显的(de)封建迷信(xìn)、宿(sù)命论的色彩(cǎi)；有的内容(róng)以个人为(wèi)中心，反映了当(dāng)时及时下人们(men)普遍存(cún)在(zài)的自私自利、损人利己的思想；有的反映了(le)在当(dāng)时乃至当(dāng)今社会制(zhì)度下(xià)小市民阶层(céng)得过且过(guò)、畏缩苟安的心理和避祸厌世的(de)消极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今(jīn)天已失去了借鉴的(de)意(yì)义；还(hái)有一(yī)些(xiē)内容含义(yì)比较(jiào)模糊，或者只(zhǐ)有片面的真理性，如果不做正确的理解(jiě)，就会变成错误的东西。

　　这些(xiē)都是不(bù)符合时代精(jīng)神的(de)，我(wǒ)们要(yào)在阅(yuè)读时采取(qǔ)批判的(de)态度，明察扬(yáng)弃，批判继承，吸取其有营(yíng)养(yǎng)加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差的成分，古为今用。