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千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚(wǎn)的意(yì)思是早年(nián)的时光虽然已经(jīng千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗)逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时不晚的(de)。关(guān)于东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思以(yǐ)及(jí)东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么(me)意(yì)思感悟,东隅(yú)已逝桑榆非晚爱情含义,失(shī)之东隅(yú)收之桑榆是什么意思,东(dōng)隅(yú)已逝(shì)桑榆(yú)非(fēi)晚是什么意思什么生肖,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思200字感悟等问题,小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案:

东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么(me)意思

  是是早年(nián)的时光虽(suī)然已(yǐ)经(jīng)逝(shì)去,珍惜将来的(de)岁月,还为(wèi)时不晚的(de)。

  东隅(yú):指日(rì)出(chū)处(chù),表示早年。

  桑榆:指日落处,表示(shì)晚(wǎn)年。

  出处:唐代(dài)文学家王勃的《滕王阁(gé)序(xù)》。

  原文(wén)(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主(zhǔ);窜梁鸿于海曲(qū),岂乏(fá)明(míng)时?所(suǒ)赖君子见机,达人知命。

  老(lǎo)当益壮(zhuàng),宁(níng)移白首之(zhī)心?穷(qióng)且益坚,不坠青云之志(zhì)。

  酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢(huān)。

  北海(hǎi)虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)。

  译(yì)文(wén):冯唐(táng)容易老,李(lǐ)广封侯难。

  把贾(jiǎ)谊贬到(dào)长沙,并不是没有贤明的(de)君主:梁鸿(hóng)到海边隐(yǐn)居,难道不是(shì)在政治昌明的(de)时代吗?不过是君子能够察觉事物的(de)先兆,通达的(de)人(rén)知道自己的命(mìng)数(shù)罢了。

  年纪大了应当更有壮志,哪能在白发苍苍时改(gǎi)变(biàn)自己的心志(zhì)?

  处(chù)境艰难反该更加坚强,不能放弃凌云之志。

  这样即使喝了贪泉的水。

  仍然觉得心(xīn)清无尘;处在干涸(hé)的车(chē)辙中,还能乐观开朗、北海虽然(rán)遥远,乘着旋风还(hái)是可以到达;过去的时(shí)光(guāng)虽然(rán)已经消逝,珍惜将来的(de)日(rì)子(zi)还不算晚。

创(chuàng)作背景

  高宗时(shí)期(qī),洪(hóng)州(zhōu)都督(dū)阎(yán)某重(zhòng)修此阁(gé),并于公元(yuán)675年(上元二年)的重九日,在滕(téng)王阁上欢宴群僚和宾客(kè)。

  作(zuò)者前往交(jiāo)趾看望父(fù)亲时(shí)路过这里,也参加(jiā)了盛(shèng)会,即席赋诗,并写了这篇(piān)序(xù)。

赏析(xī)

  文(wén)章(zhāng)由洪(hóng)州的地势、人才写到宴会;写滕(téng)王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景(jǐng)色鲜明;再(zài)从宴会娱游(yóu)写到人生遇合,抒发身(shēn)世之感;接着写作(zuò)者(zhě)的遭遇并表(biǎo)白要自(zì)励千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗志节(jié),最(zuì)后以(yǐ)应命赋诗和自谦之(zhī)辞作结。

  全文表露了(le)作者的抱(bào)负和怀才不遇(yù)的(de)愤懑心情。

  文章除少(shǎo)数虚词以外,通篇对偶。

  句法(fǎ)以四(sì)字(zì)句、六字句为(wèi)多,对(duì)得整齐;又(yòu)几乎(hū)是(shì)通篇用(yòng)典,用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧(qiǎo)。

  这篇序文用了大量(liàng)典(diǎn)故来叙事抒情,有的是千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗历史(shǐ)故事,有(yǒu)的是前人文句,而运用的手法又有所不同,有的(de)是明(míng)用,如冯唐易老,李(lǐ)广难封。

  有的是暗用,如酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢;有的是正用,如(rú)孟尝高(gāo)洁,空(kōng)余报(bào)国之(zhī)情;有的(de)是反(fǎn)用,如阮(ruǎn)籍猖狂,岂(qǐ)效(xiào)穷(qióng)途之哭。

  典(diǎn)故的运用,加(jiā)强(qiáng)了文章的(de)表(biǎo)达效果。

东隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚:早年的时光虽(suī)然已经逝去,珍惜将来的(de)岁(suì)月,还(hái)为时(shí)不晚

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚是(shì)唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一(yī)句名言。

  公元(yuán)675年,王勃去交趾探望(wàng)自己的(de)父亲王福畴,这篇骈文《滕王阁(gé)序(xù)》,就是王(wáng)勃在路途(tú)江(jiāng)西南昌(chāng)游(yóu)览,有(yǒu)感(gǎn)而发的。

  此时的(de)王勃心境(jìng)已经(jīng)很平静了,对(duì)世态人(rén)情,官场之事看得很淡了。

  当他看(kàn)到东方的(de)太(tài)阳升起,西方的落(luò)日的光泽,散(sàn)落在桑(sāng)榆树端时,心情格外激动,说出了(le)东隅已逝(shì),桑榆非晚这句(jù)话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚思(sī)想境界的高度是(shì)珍(zhēn)惜(xī),人生在世,要(yào)站(zhàn)在忘记过去,展望未来的人生高度。

  人(rén)活着,不是(shì)为(wèi)了过(guò)去,而是要珍惜现在(zài)。

  在任(rèn)何(hé)情况下(xià),都要有桑榆非晚的心(xīn)态,绝(jué)不能有(yǒu)悲观(guān)失(shī)望(wàng)、妄自菲薄(báo)、意志(zhì)消沉、自暴自弃的(de)心理(lǐ)活动。

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