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  三年级下册(cè)寓言故事有:一(yī)、《邯郸(dān)学步》比喻生(shēng)搬硬套(tào),机械地模(mó)仿别(bié)人,不但学(xué)不到(dào)别人的长处,反而会把自己原有(yǒu)的本(běn)事也丢(diū)掉。

  出处:《庄子·秋水》记载,有一(yī)个燕国人到(dào)赵国的(de)首都邯郸去,看到那里人走(zǒu)路的姿势很美(měi),就(jiù)跟着学起来。

  结果不但学得不像,而且把(bǎ)自己(jǐ)原来的(de)走法也忘了,只好爬着回去。

  二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗或(huò)倚仗别人(rén)的权势来欺(qī)压、恐吓人。

  出处:《战国(guó)策·楚策一》记载,老虎(hǔ)寻找各种野(yě)兽吃掉他们,抓到一只(zhǐ)狐狸。

  狐狸说:“您(nín)不敢吃我。

  上帝派(pài)遣我(wǒ)来(lái)做各种野兽的(de)首领,现在你吃掉我,是违背上帝(dì)的命令(lìng)。

  你认为我(wǒ)的话不诚实,我在你前面(miàn)行走,你跟(gēn)随在我后面,观(guān)看各种野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑的吗?”老虎认为(wèi)狐狸的话是有道(dào)理的,所以就和它(tā)一起走。

  野兽看见它们都逃跑了。

  老虎认为它们(men)是害(hài)怕狐狸才逃跑的。

  三、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。

  出处:《战国策(cè)·西周策(cè)》:“楚有养由基者,善射,去(qù)柳叶者(zhě)百步而射之,百发百中。

  ”译文:楚国的养由基(jī)是射箭的(de)能手,距离柳叶百步(bù)射箭,百发(fā)百中。

  四、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都是抓不着的。

  比喻说话做事(shì)丝毫没(méi)有(yǒu)事实根据。

  出(chū)处(chù):《汉书·郊祀志下》:“听其言(yán),洋洋满耳(ěr),若将可遇;

  求之,荡荡如系风捕景(通“影”),终不可得。

  ”译(yì)文:听他们的说话,满(mǎn)耳都(dōu)是(shì)美好的景象,好像马(mǎ)上就能(néng)遇见(jiàn)神仙一(yī)样(yàng);

  可是,你要寻找(zhǎo)它(tā),却虚无(wú)缥缈(miǎo),好像要缚住风(fēng)、捉住影子一样不可能得到(dào)。

  五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必要(yào)的忧(yōu)虑和担(dān)心。

  出处(chù):《列子·天瑞(ruì)》中说,杞国有个人担心天(tiān)会塌下来(lái),自己无处安身,以致(zhì)吃不(bù)下饭(fàn),睡不好觉。

三年级必(bì)读的寓言故事有哪些

  三年级必读的寓(yù)言故(gù)事有:《克(kè)雷洛(luò)夫(fū)寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓(yù)言(yán)》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采(cǎi)取拟人的手(shǒu)法,以物喻人,以动物的口吻讲述了一个(gè)个深刻的哲理,不仅告诫读者在(zài)生活中应(yīng)当(dāng)如(rú)何(hé)为人(rén)处世,还影射了当时的社会背(bèi)景(jǐng),揭露(lù)了当时统治阶级的罪恶(è),有些寓(yù)言故(gù)事甚至(zhì)是直指沙皇本人(rén),有着极春(chūn)芹者强(qiáng)的人(rén)民性和现实性。

  反映(yìng)广泛的社会生活,刻画社会上各种人(rén)物(wù)的复杂性格(gé),抒发作者的民主思首消想,具有一种(zhǒng)特殊的感染力。

  2、中国(guó)古代寓卅是什么意思,卅是什么意思,读音言。

  古(gǔ)代寓(yù)言是我国文化(huà)宝库(kù)中一(yī)颗璀璨的明珠。

  自先秦开(kāi)始,我国就涌现出许多哲理性很强的寓言,如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威(wēi),滥竽(yú)扒薯(shǔ)充数等(děng)。

  它(tā)们短(duǎn)小精炼,却蕴藏着许多哲理,告诫人们如何正(zhèng)确为人处事,给(gěi)人们带来了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊索寓言》原名《埃(āi)索波(bō)斯故事集成》,相传是由出生于公(gōng)元前六(liù)世纪的古希腊(là)奴隶伊索口(kǒu)授流转(zhuǎn)下来,后人根据拜占(zhàn)庭僧(sēng)侣普拉努德(dé)斯收集的寓言以及(jí)陆(lù)续发现的古希腊寓言传抄编订而成。

  《伊索寓言》共(gòng)357篇,大部分故(gù)事(shì)来源于民间,包含了(le)古希腊、古印度、阿拉伯和基督教(jiào)的(de)故事(shì),其中大多以动物为主(zhǔ)。

  用来比喻人(rén)间权贵,揭露其残暴的(de)本性,还用简短精炼的小故事教人处世原(yuán)则,揭示(shì)出(chū)生活中蕴(yùn)含的(de)真理。

  《伊索寓(yù)言(yán)》是世界上最早的寓(yù)言故事集(jí),是世界范围内流传较广、影(yǐng)响较的经典(diǎn)作(zuò)品之一,是世界(jiè)文化(huà)史(shǐ)上的文学瑰宝,具有(yǒu)不凡的(de)思(sī)想和艺术价值。

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