徐(xú)而(ér)察(chá)之则山下皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻译则是“徐而(ér)察(chá)之，则山(shān)下皆石(shí)罅”的(de)翻译：我慢(màn)慢地(dì)观察(chá)，山下(xià)都是石穴和缝隙的(de)。

　　关(guān)于徐(xú)而察之则(zé)山(shān)下(xià)皆石罅(xià)怎么翻译的(de)则，徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译则以(yǐ)及徐(xú)而察之则(zé)山下皆石罅怎(zěn)么翻译的(de)则(zé)，罅怎(zěn)么读音，徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅翻(fān)译则，徐而察(chá)之(zhī) 则山下皆罅读音，徐(xú)而察之,则山(shān)下(xià)翻(fān)译等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

徐而察之则山下皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则

　　“徐而察之(zhī)，则山下皆(jiē)石(shí)罅(xià)”的翻(fān)译：我慢慢(màn)地观察，山(shān)下都是石穴(xué)和(hé)缝(fèng)隙(xì)。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋代文(wén)学家苏(sū)轼于宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游(yóu)石钟山(shān)后所写(xiě)的(de)一篇考(kǎo)察性的游(yóu)记。

　　原文节选：元(yuán)丰(fēng)七年六月丁丑，余自齐安舟行适(shì)临汝，而长(zhǎng)子迈将赴饶之德(dé)兴尉，送之至(zhì)湖口，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于(yú)乱石间择其一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而(ér)不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石(shí)侧立(lì)千(qiān)尺(chǐ)，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山(shān)上(shàng)栖(qī)鹘，闻人声亦惊起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又(yòu)有若老人(rén)咳且笑于山(shān)谷中者(zhě)，或曰(yuē)此鹳(guàn)鹤(hè)也。

　　余方心(xīn)动欲还，而(ér)大声发于水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐(xú)而(ér)察之，则山(shān)下皆石穴罅，不知其浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎(pēng)湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七(qī)年六月初九，我从齐安(ān)坐(zuò)船到临(lín)汝(rǔ)去，大儿子(zi)苏迈将要去(qù)就(jiù)任饶州的德兴县的县尉，我送他(tā)到湖口，因而能够看到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧(fǔ)头，在(zài)乱石中(zhōng)间选一两处敲打它，硿硿地发(fā)出声(shēng)响，我当(dāng)然(rán)觉得(dé)很好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏(sū)迈(mài)坐着(zhe)小船到(dào)断壁下(xià)面。

　　巨大(dà)的山石(shí)倾斜地立(lì)着(zhe)，有千尺之(zhī)高，好(hǎo)像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪，阴森森地(dì)想要攻击(jī)人；

　　山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰，听到人声也受惊飞起(qǐ)来，在(zài)云霄间发(fā)出(chū)磔磔声(shēng)响；

　　又有(yǒu)像老人在山(shān)谷中咳嗽并且大笑的(de)声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回(huí)去，忽然巨(jù)大的声音从(cóng)水上发出，声音洪(hóng)亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙(xì)，不知(zhī)它们有(yǒu)多(duō)深，细微的(de)水波涌进那(nà)里面(miàn)，水波激(jī)荡因而(ér)发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石钟山得名由来的探究，强(qiáng)调(diào)要正(zhèng)确(què)判断一(yī)件事物，必须要深入(rù)实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有(yǒu)结构独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下(xià)皆石穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山(shān).”郦道元认为下面靠近深潭,微(wēi)风(fēng)振动(dòng)波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的声音(yīn)好像大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它发出声响,何况(kuàng)是石头呢!到(dào)了唐代,李(lǐ)渤(bó)才去探寻它(tā)的所在(zài)地,在深(shēn)潭(tán)边找到(dào)两块(kuài)山石,敲打它们(men),听它们的(de)声(shēng)音,南边(那座(zuò)山石)的声(shēng)音重浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停(tíng)止(zhǐ)了(敲击),声音还在(zài)传(chuán)播(bō),余音慢慢地消(xiāo)失.他自己认为找到(dào)了这(zhè)个(石钟山命名)的原(yuán)因.但是这个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这(zhè)样(yàng),可是唯独这座(zuò)山(shān)用钟来(lái)命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月(yuè)初九,我从湖北(běi)黄(huáng)州坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州德兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治(zhì)安的(de)官吏(lì)),我送(sòng)他到(江西(xī))湖口(kǒu),因而能(néng)够观(guān)察这座称为“石钟”的山.庙里的和(hé)尚(shàng)叫小(xiǎo)孩拿着(zhe)斧头,在乱石中(zhōng)间(jiān)选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地(dì)发出声响,我本来就怀(huái)疑,根(gēn)本(běn)不相信这说法.到(dào)了晚上(shàng),月(yuè)光明亮(liàng),我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的(de)山(shān)石在(zài)旁(páng)边耸立着,高(gāo)达千(qiān)尺,好像凶猛的(de)野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立(lì)的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人(rén)声,也(yě)受惊(jīng)飞(fēi)起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有(yǒu)一种像老人在山谷中(zhōng)边(biān)咳边笑的声(shēng)音,有(yǒu)人说这是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正心惊想要回(huí)去,忽然巨大的声(shēng)音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续(xù)不断.船夫非常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下都(dōu)是石头的洞(dòng)穴和doi的时候怎么夹，doi是怎么夹裂缝,不知它们(men)的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕(rào)到两山之(zhī)间(jiān),将要进(jìn)入港口,有块大石(shí)头正(zhèng)对(duì)着水的中(zhōng)心,上(shàng)面可(kě)坐百灶稿来个人(rén),中间是空的,而(ér)且有(yǒu)许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来(lái),发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应(yīng)和(hé),好(hǎo)像音乐(lè)演奏.因此(cǐ)我笑着(zhe)对(duì)苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响(xiǎng)声,是(shì)周景王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声(shēng),是(shì)魏庄子歌(gē)钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石(shí)钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡(fán)事不亲(qīn)眼看(kàn)到亲耳(ěr)听到,却根(gēn)据主观猜测去推断它的有或没(méi)有(yǒu)(正不正确),doi的时候怎么夹，doi是怎么夹可以吗?郦道元见到和听到(dào)的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以(yǐ)不能知道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽然(rán)知道却又不(bù)能用文字表达(dá)、记载.这(zhè)(就(jiù)是)世上没有(yǒu)流传下(xià)来(石钟山(shān)得名由来(lái))的(de)缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲打(dǎ)石(shí)头(tóu)的办法来寻(xún)求(石钟山(shān)得名的)原因(yīn),自以为得(dé)到了事情的真(zhēn)相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的(de)浅陋(lòu).

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