十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情(qíng)思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成历(lì)史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画(huà)家别(bié)出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和(hé)王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的(de)语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情(qíng)长的(de)意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四(sì)十(shí)岁(suì)以后(hòu)，“白发初(chū)为(wèi)吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者的一群(qún)人的望月联(lián)想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的(de)活动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到(dào)渠成(chéng)，吟出了(le)这(zhè)两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不(bù)知，而是极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思(sī)，这里指怀人(rén)的思(sī)绪(xù)。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋(péng)友(yǒu)相聚时(shí)所2000克是多少斤 2000克等于多少公斤作，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形(xíng)成历(lì)史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻(wěn)合，而(ér)且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的(de)环(huán)境(jìng)气(qì)氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个(gè)月明人(rén)远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁(suì)以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内容2000克是多少斤 2000克等于多少公斤的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的(de)一群人(rén)的(de)望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少(shǎo)人在(zài)望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠(qú)2000克是多少斤 2000克等于多少公斤成，吟(yín)出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是(shì)用了(le)一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人(rén)对(duì)月(yuè)怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落(luò)人(rén)间。

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