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一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗原版(bǎn),一(yī)山放过(guò)一山拦全诗是(shì)什么诗
“一山放过一山(shān)拦”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗内(nèi)容是:莫言下(xià)岭便(biàn)无难,赚得行人错(cuò)喜欢。
政入万山(shān)围子里,一山放出一山拦。
出(chū)自南宋(sòng)诗(shī)人杨(yáng)万里(lǐ)创作(zuò)的七言绝句组诗(shī)作品《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店六首·其五(wǔ)》。
译(yì)文:
不(bù)要说什么上山艰难(nán)下山容(róng)易,骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。
真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子里,真是过了一山(shān)又一山。
注释:
①莫言:不要说(shuō)。
②赚(zhuàn)得:骗得。
得,一作(zuò)“的”。
③错喜(xǐ)欢(huān):白白地喜欢。
一(yī)作“空(kōng)喜欢”。
④政入:恰(qià)好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。
一(yī)作“圈子”。
⑥放出(chū):这里是把行人(rén)放过去的意思。
一作(zuò)“放过”。
⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
赏(shǎng)析(xī):
诗的内容(róng)很(hěn)平常,读来却(què)有一种新鲜感。
它的佳(jiā)处,就在于作者善于(yú)从日常生(感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌,感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲shēng)活里人们习见的现象中,敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜(xiān)的经验,并(bìng)用通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来(lái),能给人以某种联想与(yǔ)启示(shì)。
第一句当头(tóu)喝起。
“莫言下岭便无难”,这是一(yī)个富于包孕的诗句。
它包含了(le)下(xià)岭前艰难攀登(dēng)的整个上山(shān)过程,以及对所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。
正(zhèng)因为上山(shān)艰难,人们便往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易(yì)和轻松(sōng)。
开头一(yī)句,正像是针(zhēn)对这种普遍心理所(suǒ)发(fā)的(de)棒喝。
“莫(mò)言”二字(zì),像(xiàng)是(shì)自诫(jiè),又像是提醒别人,耐人寻(xún)味。
第二句申说、补足首句。
“赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。
”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。
行人心自中下(xià)岭的坦易,与(yǔ)它实(shí)际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明对比,因此说“赚”——行(xíng)人是(shì)被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主观(guān)想象骗了。
诗(shī)人在这里只(zhǐ)点出而(ér)不说破,给读者留下悬念,使下(xià)两句的出现更(gèng)引人注目。
三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。
本来,上山(shān)过(guò)程中(zhōng)要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。
山本无知(zhī),“一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦”的(de)形容却把山(shān)变成了有(yǒu)生命有灵(líng)性(xìng)的东西。
它仿佛给(gěi)行人(rén)布置了一(yī)个迷(mí)人阵(zhèn),设置了层层叠叠的圈套。
而行人的种种心情(qíng)——意(yì)外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了。
诗(shī)人借助景物描(miáo)写和生动(dòng)形象的比(bǐ)喻,通过(guò)写山区行路的(de)感受,说明一(yī)个(gè)具有普遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理:人们无论做什么事(shì),都要对(duì)前进道路上的困难作好充(chōng)分的估(gū)计,不要被一(yī)时(shí)的成功所陶(táo)醉。
创作背景:
杨(yáng)万里一(yī)生力主抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以(yǐ)一直不得重用。
宋(sòng)孝宗(zōng)登基后,便被外放做官。
宋光宗绍熙元(yuán)年(nián)(1190)十一(yī)月,杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副(fù)使,权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮,治所在建康(今(jīn)江苏(sū)南京(jīng))。
绍(shào)熙三(sān)年(nián)(1192)八月,改(gǎi)知赣州(zhōu),不赴,乞祠。
这组诗第(dì)六首中“政是行人(rén)肠断时,子规得得向人(rén)啼”意思是(shì)正(zhèng)是路上的行(xíng)人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。
可知非绍熙二年事,当作(zuò)于绍(shào)熙三(sān)年春,诗(shī)人时(shí)年六十六岁。
他外出途(tú)经松源时,见群山环绕(rào),感慨不已,于是写下这(zhè)组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江(jiāng)西)人。
绍(shào)兴二十四年(1154)进士。
孝(xiào)宗(zōng)初,知(zhī)奉新(xīn)县,历太常(cháng)博(bó)士、太子(zi)侍(shì)读等(děng)。
光宗即(jí)位,召(zhào)为秘(mì)书监(jiān)。
主(zhǔ)张抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南(nán)宋(sòng)四(sì)大家。
初学江西派,后学王安(ān)石(shí)及(jí)晚唐(táng)诗,终(zhōng)自成一家,擅长“活(huó)法”,时(shí)称诚斋体。
一(yī)生作诗二万余首。
亦能(néng)文(wén)。
有(yǒu)《诚斋集》。
一(yī)山放过一山拦全诗
一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)全诗(shī)如(rú)下:
莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难,赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。
政入万山围子里,一山放出一埋伍山拦。
《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店》是诗人杨万里(lǐ)所(suǒ)做,杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉(jí)州吉(jí)水(今江西省吉水县(xiàn))人。
南宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。
全诗译文1:不要说从山岭上下来就没(méi)有(yǒu)困(kùn)难(nán),骗得前来爬山(shān)的人白白地欢(huān)喜一(yī)场。
好比行(xíng)走(zǒu)在群山的包围之中(zhōng),你刚攀过一座(zuò)山,另一(yī)座山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路。
全(quán)诗(shī)译(yì)文(wén)2:不要说什么上山艰(jiān)难下山容易(yì),骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。
真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里,真(zhēn)是过了(le)一(yī)山又一(yī)山。
注(zhù)旁芦释:
松源、漆公(gōng)店:地名(míng),当今在(zài)今皖南山区(qū)(在今江(jiāng)西(xī)弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间)。
晨炊:早餐,做早饭,也指清晨(chén)起来做早餐。
莫(mò)言(yán):不要说,不要觉得。
赚得(dé):骗得。
错(cuò)喜欢:白白地(dì)喜(xǐ)欢(huān),空欢(huān)喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好进(jìn)入。
政,同(tóng)“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰好。
一作“正”。
围子:圈子(zi),圆圈。
一(yī)作“圈子(zi)”。
放出:这里是把行人(rén)放过(guò)去的意(yì)思。
一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。
拦:阻拦,阻挡感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌,感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了