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徙木立信的故事(shì)阐明晰(xī)什么道理，徙(xǐ)木立信(xìn)给(gěi)告知(zhī)了咱们什么

　　“徙木立信”说的是商(shāng)鞅在施行变法前为了获(huò)得人们(men)的信赖，就在城门处说只需有人能(néng)将(jiāng)木(mù)杆搬到指定方位(wèi)就颁发五十(shí)金，最(zuì)终有人照办，商鞅(yāng)就实现许(xǔ)诺的故(gù)事。

　　“徙木立信”指经过某种手(shǒu)法(fǎ)树立(lì)典(diǎn)型，而使大众服(fú)气的行(xíng)为。

　　出自《史记·卷六(liù)十八·商君(jūn)列传》：孝公既用卫鞅(yāng)，鞅欲变(biàn)法，恐全国议己。

　　令既(jì)具，未布(bù)，恐民之不信己，乃立(lì)三丈(zhàng)之木(mù)于国都市(shì)南门(mén)，募民有能(néng)徙置北(běi)门者予(yǔ)十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能(néng)徙(xǐ)者予五十金(jīn)。

　　”有一人徙(娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星xǐ)之，辄予五十金，以明不欺(qī)。

　　卒指令。

徙木立信(xìn)阐明什么道理

　　“徙(xǐ)木立信”说的是(shì)商鞅在施行变法(fǎ)前(qián)为了获得(dé)人们的信赖，就在城门处说只(zhǐ)需有人能(néng)将木杆(gān)搬到指定方位(wèi)就颁发五十金，最(zuì)终有人照办，商(shāng)鞅就实现许诺的故事(shì)。

　　“徙木立(lì)信”指(zhǐ)经(jīng)过某种手(shǒu)法树立典型，而使大(dà)众服气(qì)的行为。

　　出(chū)自《史记·卷六十八·商君(jūn)列传》：孝公既用卫鞅，鞅(yāng)欲变法(fǎ)，恐全国议己。

　　令既具，未(wèi)布，恐民之不信己，乃(nǎi)立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北(běi)门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者(zhě)予五(wǔ)十金(jīn)。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予五(wǔ)十金，以明不(bù)欺。

　　卒下(xià)毕缺令。

　　秦孝公(gōng)现已录用了卫(wèi)鞅(yāng)，卫鞅想要(yào)施行变(biàn)法图强(qiáng)方针，唯恐全(quán)国人对自己发生非手举(jǔ)辩议。

　　法则现(xiàn)已齐备，但没有发布，（卫(wèi)鞅）恐怕(pà)大众不信赖，所以(yǐ)在国都商场(chǎng)南门立下一根三丈长的木杆，招募(mù)大众有可(kě)以搬到(dào)北(běi)门的就(jiù)赏给(gěi)十镒黄金。

　　大众(zhòng)对此感(gǎn)到惊奇(qí)，没有人敢去搬木(mù)杆。

　　（卫鞅）就又宣告指令(lìng)说(shuō)：“有可以搬曩(nǎ娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星ng)昔的就赏给五十镒(yì)黄金(jīn)。

　　”有一个(gè)人搬木杆到北(běi)门(mén)，当即赏给(gěi)他五(wǔ)十(shí)镒黄(huáng)金(jīn)，以标明(míng)没有(yǒu)诈(zhà)骗。

　　总算(suàn)公(gōng)布（变法的）法则。

　　吾(wú)读史至商鞅徙木立信一(yī)事，而(ér)叹吾国(guó)国民之愚(yú)也，而叹执政者之(zhī)煞费(fèi)苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于(yú)消亡之(zhī)惨(cǎn)也。

　　谓予不信，请罄其(qí)说。

　　法则者，代(dài)谋(móu)美好(hǎo)之具也。

　　法则而善，其(qí)美好吾民(mín)也必多，吾(wú)民方恐其不(bù)布(bù)此法则(zé)，或布而恐(kǒng)其不(bù)生(shēng)效能(néng)，必竭全(quán)力(lì)以保证之，保持之，务使到达完善之意图而止(zhǐ)。

　　政府国民相互倚系，安有(yǒu)不(bù)信(xìn)之理？法则而不善，则不唯无(wú)美好之可言，且有损害(hài)之(zhī)足惧，吾民(mín)又必(bì)竭全力以阻(zǔ)挠此法(fǎ)则。

　　虽欲吾(wú)信，又安有信之之理(lǐ)？乃(nǎi)若(ruò)商鞅之与(yǔ)秦民适(shì)成此份额之(zhī)对立(lì)，抑又何哉？

　　商(shāng)鞅之法(fǎ)，良法也(yě)。

　　今试一披吾国四(sì)千余年之记载，而求其利(lì)国福(fú)民巨(jù)大之政治家，商鞅不名列前茅乎？鞅当孝公之世，华夏鼎沸，战事(shì)正殷(yīn)，举国疲(pí)惫，不堪言状。

　　所以(yǐ)而欲打败诸国(guó)，一(yī)致华夏，不綦难哉？所以而(ér)变法之令出，其(qí)法惩奸宄以保公(gōng)民之权力，务(wù)耕(gēng)织以增进国(guó)民之富(fù)力，尚军功以(yǐ)树国威(wēi)，孥贫怠(dài)以绝(jué)耗费。

　　此诚我国从来未有之大方针，民(mín)何(hé)惮而不信？乃必徙木以立(lì)信(xìn)者，吾(wú)所以知政(zhèng)者之具费(fèi)苦心也，吾所以(yǐ)知吾国国民之(zhī)愚(yú)也，吾所(suǒ娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星)以知数千年来(lái)民智漆黑国(guó)几蹈于消亡之惨境有(yǒu)由来(lái)也。

　　尽管，十分之原，百姓(xìng)惧焉。

　　民是此民(mín)矣，法是彼(bǐ)法矣(yǐ)，吾又何怪焉？吾特恐此徙木立信一事，若令彼东西(xī)各答消文(wén)明国民闻之，当必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲(yù)无言。

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